第592章 苦难从无国界(4 / 5)

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  其中一人轻声叹息:“连祇园的艺妓都少了许多...“
  离开茶寮时,月光冷冷地照在石板路上。
  经过一座小神社时,林砚看见一个穿着破旧神主服饰的老人在清扫石阶。
  老人的动作缓慢,每一次挥动扫帚都显得吃力。
  “年轻人,这么晚了还在外面?“老人停下扫帚,声音里满是疲惫。
  “初到京都,想看看这座古都。“
  老人望着远处的鸟居:“京都已经不再是过去的京都了。战前这里香火鼎盛,现在...“
  他摇摇头,“连供奉的神馔都简化了。“
  林砚注意到神社前的赛钱箱里只有寥寥几枚硬币。
  石灯笼有的已经破损,却无钱修缮。
  “每个时代都有它的苦难。“
  老人继续扫地,“但这一次,京都伤得很深。“
  回到吉田寮时,午夜的风铃在檐下发出孤寂的声响。
  林砚站在门前,望向远处比叡山模糊的轮廓。
  这座千年古都就像一位褪去华服的老者,在战后的寒风中微微发抖。
  夜深人静,林砚独坐在吉田寮的和室中。
  电灯在矮几上投下摇曳的光晕,窗外鸭川的流水声隐约可闻。
  他铺开稿纸,墨香在空气中缓缓弥漫。
  笔尖蘸饱墨汁,却迟迟未能落下。
  白日里所见的一切在眼前浮现:旧书店老妇人修补古籍时颤抖的手指,茶寮少女强颜欢笑的歌唱,神社前空荡的赛钱箱,还有那些在巷弄间默默消失的身影。
  这些画面与远在故国的景象重叠在一起——山西旱地里佝偻的农人,上海弄堂中为米价发愁的主妇,流离失所的难民......
  他的笔尖终于触纸:
  “苦难从无国界。
  京都老妇修补的不是书籍,是破碎的生计;
  茶寮少女吟唱的不是古调,是逝去的安宁。
  这与黄河岸边老农望着龟裂土地时的叹息,本质上并无二致。
  今日日本街巷间的萧条,与故国城乡间的困顿,看似相隔重洋,实则同根同源——都是这个弱肉强食的世道下,平民百姓不得不咽下的苦果。“
  他停顿片刻,眼前浮现出日本农夫在田间劳作的身影,他们的脊背与中国农民一样弯曲。
  “若要说源,这苦难的源头不在东海之东,也不在太行以西。它藏在列强瓜分的野心间,藏在工业革命掀起的巨浪里,藏在将人视为工具而非目的的世道中。
  日本平民与中国百姓,都是这个时代的祭品。区别只在于:一方的苦难来自膨胀的野心反噬,另一方的苦难源于积弱的无奈。“ ↑返回顶部↑

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