第456节（2 / 4）
有些健谈的小贩，便笑着和他们夸耀起了自己家乡的美食，“……不过自从六姐来了以后，青菜、米面、盐巴都跌价了，渔民也许上岸了，没了渔霸，又派人开船上学校，出海赶鱼讯的时候，在岛上教我们的孩子认得拼音。我们这些海岛民的日子倒是越过越好起来，便连我们在闽南的亲戚也说，啊六姐必定是受了天妃的点化，不然怎么会对我们这些渔民疍户这样厚恩呢！便连金华、义乌那些挨石砸的矿工也看不起我们打鱼的，就偏六姐还对我们这样好！”
看得出来，这是个渔民转变过来的小贩，大概是在事故中失去了一只手，所以不好干重活了，改寻其他的生路，他的货也是以海鲜干货为多。厢军把他的话学回去一说，大家都诧异道，“都说金华义乌人勇猛善战，但桀骜不驯，难以管束，是南蛮子，没想到他们还有看不起的人。看来每一道内部也有内部的纷争，只我们原来在京城是丝毫都不晓得，甚至不知道还沿海还有许多渔民都不肯靠岸，为的就是不服官府的管束呢。
原来这些人在之江道也是人人都看不起的，我们说之江道的人是南蛮子，之江道内部又把这群渔民当成是他乡漂泊来的野人。这些渔民自己也说自己是闽南人，他们和之江道其余人的方言都不同，和闽南人倒可以互相听懂。”
又叹道，“这样的人，六姐也肯容，还派出先生去教化他们，也就难怪他们对六姐忠心耿耿了，至于说买地这里鄙薄孝道，凡事讲逻辑的风气，也难怪能推开，这些人本来就是没王法没教化的，还不是六姐说什么就是什么！”
“他们的话其实倒也不无道理的。”
说来这也是奇怪，这人在什么山头就唱什么歌，在敏朝的时候，大家觉得买地的那些书籍简直是胡编乱造，有群魔乱舞的感觉，所说的一派胡言让人着实无法接受！可到了买地这里，也不知道是受了什么催动，竟又逐渐觉得这好像也蛮合理的——大概是因为偶然和小贩谈起的时候，他们是用很理所当然的语气来解释的，也有他们的一番道理。
“呶，我们这里自古以来么，做生意的多呀，生意么就是一分铜钿也要算得清清爽爽的，这才是道理的呀！那如今市面上这样的说法，不也是合情合理的么？父母生儿女，就譬如做了买卖，而且还是强买强卖，又没有问过小孩子愿不愿意，就把他生下来了，那么总归有点亏欠的，是伐啦！”
“不想要么，给一口饭吃，又不是很难的事情，随随便便养到两三岁，舍去孤儿院，那也就没这个情分了。不要生，那就避孕呀，生么是你要生的，养么，也是你要养的，那么总归都是你情愿的，这个也情愿，那个也情愿，那么，一碗水端平些总是对的了。”
“你不喜欢哪个，就索性不要他了，也不操心，也不要他回报，小孩子能吃几口饭，那么一点粮食就当你强买强卖赔给他了，到年纪你就舍掉，舍么既然舍不掉，那就都公公平平的，又不是要你都给，给了这个给那个，你可以都不给呀，就叫他们都自己去拼，也就没有偏心这个讲法了。这人情么到最后还不都是全在钱上面，哪怕你真当偏心这个，平时肉啊多吃一口，糖啊多吃一块，只要钱上把牢了，谁都不给——那又还好！别的子女也没话说的，对伐！”
“钱在你手上把住，到死了以后，谁伺候得好就给谁，哪怕你最后都给了偏心的那个，不照顾你么，全部家产留给他了，照顾你么，一分钱不留，到时候你走了呀！两脚一蹬，脖子一歪，你知道什么！还在世就谁都别给，要给就都给。书里讲的就是各各意思，‘讲逻辑，要公平’，这个道理不是蛮好的？真能落实下来，家里少了很多架吵的！”
这为人处世的道理，哪个不是似是而非，见这些小贩这样振振有词地讲，原本最抵触这些书籍的顽固派都有点软化下来，将信将疑地挑刺，“那么……那么这是手里有钱的喽，手里就那么一点点钱，就够帮扶一个的，怎么办？不帮，都跌在泥里，不要讲养你，帮呢，只够帮一个的。”
这一个当然往往就是长子了，也的确是实话，北方贫苦地区，父母竭尽全力，能帮一个的已经不错了，多得是一个且帮不了的，生养得多了，到头来各奔前程老的只有饿死那也是屡见不鲜的。但这个问题在南方似乎不存在，小贩两眼一瞪，“所以要一直挣钱啊，我们这里是人人都要去做工的，那些老的，七老八十了，走都走不好了，家里小孩子成千上万的买卖做着，求他在家里好好歇，他自己掇条板凳当拐杖，一步一挪也要去做工——不是在家里做家务啊，是要去做工的，哪怕帮人编柳筐也是要编到死的——我们的老话了，这人什么时候死？做不动了那就好死了，但凡是还死不了那就都是要去做的！”
不得不说，这样的观点是惊着京城人了，这些厢军们有些人是有眼界的，认为北方的村户恐怕是没有做工的机会，但他们也不得不承认，在京城大概工作的机会是多的，可老人却没有这种几乎是疯狂的勤谨，大家不免感慨南方人有福不会享——这样温和的气候，这样富饶的物产，一辈子操劳下来，到老了不享几年清福，还要吃紧的‘做生活’？各地的民风居然差距到了这样的地步！也就难怪买地的歪理邪说，在南方能传扬开来了！
“啊呀，这有什么的，说破天来，不就是不要愚孝，该分家就分家么，这点事情算得了什么呀！”
还有一些小贩，却认为他们纠结的点根本就算不了什么，完全是对买地还不够了解的缘故，“我们买地这里，和敏朝比，进步、文明的地方何止这个？不容易被你们接受的风俗那太多太多了。”
“你们到了武林之后，如果还能再往南走，就会晓得了。自古以来呢，武林是富庶的，东海边，不穷不富，勉强度日罢了，浙南的日子就苦一些，大体来说，我们之江道不如江南道那么繁华。可自从来了谢皇帝，日子一年比一年好，我们苦盼了多少年，才盼着谢军主吃下了之江道——早在军主没有发兵之前，其实很多地方都已经是依买俗生活了，去年我们道还得了表彰，因为我们遵循新俗最彻底最踊跃。你要是再往南走，到了绍兴那样的地方，见到了绍兴招上门女婿的盛况，怕不是要更吃惊了？我们买地的婚俗，比你们敏朝来说，更自由更进步了不止百年呢！”
——有一点是非常有趣的，那就是这些之江道的小贩不管什么出身，对买地的统治都非常的满意和推崇，甚至很引以为豪。对于他们的吹嘘，众人不能说是完全采信，甚至有些人还颇为不以为然，但有一点是肯定的，那就是他们都很希望不被打发回京，至少能在武林住上一段时间——如果万一中的万一，能和皇帝一起去羊城港那就再好不过了，当然，这个是不太可能的，但，如果皇帝决定走河运去云县的话，或许他们也能跟着再往之江道深处走一段，走到不能在岸上继续跟随的时候再滞留下来，那就最好了。
不过，这样的想法，他们也知道大概是痴心妄想。甚至很多人都认为，他们如果不想立刻启程回京，而是在买地多滞留一段时间的话，就只能放弃报酬，私自逃出去，把自己卖身做谢六姐的活死人。不过，买活军这里做事一向是很会照顾人，很让人舒服的，在他们到达武林之前，厢军们收到了一个很不错的消息：皇帝已经决定在武林改乘海船，带四百名京营亲兵南下，他会在云县停留几日，再到羊城港去住四到五个月——不错，定都大典其实是在四个月之后，他们这么早出发完全是为了预备路上可能发生的意外……出使一次大半年甚至一年功夫，也是如今的常态。
这样一来，就有六千厢军再加上两千多的京营亲兵会滞留在武林，等候半年甚至更久，这些京营的亲兵倒也罢了，厢军的来历、报酬、诉求，买地还是很清楚的，因此他们为厢军提供了一个机会——如果不愿意做工的，那就先领了敏朝的银子，买地组织他们动身回京。如果是愿意等待皇帝，到时候多拿一份护送回程的银子，那么，买地也会考量他们的素质，给他们安排一些短期的工作，让他们留下来做工赚钱！
第967章 鲁二的前程
除了京营亲兵, 按道理是要护卫皇帝北返，不得擅自离开之外，其余的厢军五六千人，要说个个都想留下做活, 倒也是未必的, 这人一上百, 千奇百怪，消息传出之后，愿意留下来的只有八成, 余下那么二成人里，有些当真就是为了赚这来回跑腿钱的，家里有老有小，等不得这多半年的功夫, 的确心急着回去，还有那么几百人, 说来也是好笑，费力巴哈地吃了一路的苦, 到买地之后居然连银子都不要了, 直接就找机会逃出营地, 消失在了武林城内, 合着这么辛苦了一个多月，为的只是省下南来的路费！
虽然怎么想怎么荒谬, 但这样的人真还是有, 更荒谬的还有得是呢, 就说这厢军的挑选标准吧，当时在京里说得好好的，至少也要粗识得几个字, 能读懂拼音，以看得懂签下的契书为标准，按说入选的汉子全都是符合的，可等到买活军这里再组织大家去参加考试的时候，您猜怎么着？还真有若干连最基本考试也不能通过，近乎于交了白卷的文盲被挑出来呢！朝廷的脸面，跟着也丢了不小，先厢军这里私底下埋怨着买活军多此一举，不信任朝廷，还要自己再考一次的声音，一夜间也陡然都消失得无影无踪了，说这话的汉子，反而觉得自己面上火辣辣的，对朝廷也多了些埋怨。
万幸的是，买地这里，倒没有拿着不放，他们似乎也习惯了朝廷这里办事的纰漏，鲁二等人听那刘营说起来，哪怕是买活军内部交接，该考也还是要考的，这里虽然有考卷纸张上的浪费，但却可免去太多口舌了，“他送是他送，我考是我考，我不考，焉能知道他送来的都是好人？若我们这里考出来都好的，【名实相符】，对上家来说，也是个好声名，也免去了异日若出事了，大家扯皮！”
出事？能出什么事？这可就有说头了，关系到买地的技工培养——买地这里，用的不是学徒制，而是授课制，师傅挑不了学生，学生也不是只有一个师傅，而且技工若是出现生产事故，后果严重的话，在若干年内，甚至要倒追到授课老师这里，对一个班的同学重新进行该技能的考核，是不遵守安全操作规范出的事，那就要重考规范。
是刨、切、焊、铣的技术不过关，造成铸件大批量不合格，那么也是要找到师傅，对同一批次的学生再同样考核一次，甚至还要重新去统计近年来上报的生产质量问题中，这学生的老师都是谁，如果都是一个老师带出来的学生，那么，视情况或者扣除报酬、奖金，或者要剥夺其的教学资格。
“这可不是开玩笑的事情，没有经过相应的培训课程，是不能缺课上岗的，譬如说，铣工的活，定了是二级的难度，就要由二级工来做，如果让一级工来超配工作，出事了，从车间主任往下撸帽子，厂里的领导也要跟着吃瓜落。这就可见我们买地这里，对这种生产规则有多么的严谨了。”
“因此，一个工人哪怕是厂间调动，从我这里用二级工的身份发出去了，到了接收的单位，也要再考核一次，如果符合不了二级工的水平，那我当即要和前厂去商议，去找原因。若是接收厂不管三七二十一，我先用了，到最后出了事故，考核下来没有二级工的水平，再去找前账，这都过了多少年了，前头的厂子说人从我这里出去是二级工水平，就不许他后来退步了？——这你该怎么说呢？”
虽说敏朝的工坊，其实也有诸多严苛的规矩，但那些规矩，多数还是以师徒制为核心，更多的像是工坊主人直接找大工师傅，由大工师傅来管理他的徒弟们，在徒弟之间又存在森严的等级。和买地这里的规矩又不一样，鲁二等人都是听得一愣一愣的，感觉又开了眼界，这才知道，原来买地也不是特地不信任敏朝的衙门——听刘营这话，他们自己人之间也彼此防范着那，看来，买地的百姓也和敏朝人差不多，万万不会因为换了一个主子，便突然间诚恳老实、一片赤心起来，买地这里，时不时也有一颗老鼠屎坏了一锅粥的事情！
该说不说的，知道买地内部也少不得有这些勾心斗角，倒让这些汉子们，对于买地多了几分亲热和归属感，没那么自惭形秽了。甚至于他们也敢于在各种工作中开始挑拣起来：买地这里，一向是缺工的，而且一直是缺有基本‘脱盲’文化水平，肯服从管理的壮劳力。这些厢军从京城一路走到武林，便是再懒散的人，也操练出来了，至少知道定时起身，定点吃饭，注意卫生……这不比那些刚从山旮旯里出来，饱饭没吃几天，人还没挑担高、大字不识一个的农民户好？
话说回来，也是因为鲁二他们班跟的是刘营，一路上刘营都给养成了习惯。到考核的时候，才知道他们这样是很吃香的，至少要比跟了敏朝本地营长的那些班组吃香，鲁二等人，此时方才知道刘营用心良苦，对他都更是感激——他们通过考核之后，买活军都给发了序号，是按成绩排名来的，排名在前的人，可以先挑岗位，鲁二等人就因为‘纪律性出众、卫生习惯良好、可融入本地风俗’，额外加了至少二十分！ ↑返回顶部↑
看得出来，这是个渔民转变过来的小贩，大概是在事故中失去了一只手，所以不好干重活了，改寻其他的生路，他的货也是以海鲜干货为多。厢军把他的话学回去一说，大家都诧异道，“都说金华义乌人勇猛善战，但桀骜不驯，难以管束，是南蛮子，没想到他们还有看不起的人。看来每一道内部也有内部的纷争，只我们原来在京城是丝毫都不晓得，甚至不知道还沿海还有许多渔民都不肯靠岸，为的就是不服官府的管束呢。
原来这些人在之江道也是人人都看不起的，我们说之江道的人是南蛮子，之江道内部又把这群渔民当成是他乡漂泊来的野人。这些渔民自己也说自己是闽南人，他们和之江道其余人的方言都不同，和闽南人倒可以互相听懂。”
又叹道，“这样的人，六姐也肯容，还派出先生去教化他们，也就难怪他们对六姐忠心耿耿了，至于说买地这里鄙薄孝道，凡事讲逻辑的风气，也难怪能推开，这些人本来就是没王法没教化的，还不是六姐说什么就是什么！”
“他们的话其实倒也不无道理的。”
说来这也是奇怪，这人在什么山头就唱什么歌，在敏朝的时候，大家觉得买地的那些书籍简直是胡编乱造，有群魔乱舞的感觉，所说的一派胡言让人着实无法接受！可到了买地这里，也不知道是受了什么催动，竟又逐渐觉得这好像也蛮合理的——大概是因为偶然和小贩谈起的时候，他们是用很理所当然的语气来解释的，也有他们的一番道理。
“呶，我们这里自古以来么，做生意的多呀，生意么就是一分铜钿也要算得清清爽爽的，这才是道理的呀！那如今市面上这样的说法，不也是合情合理的么？父母生儿女，就譬如做了买卖，而且还是强买强卖，又没有问过小孩子愿不愿意，就把他生下来了，那么总归有点亏欠的，是伐啦！”
“不想要么，给一口饭吃，又不是很难的事情，随随便便养到两三岁，舍去孤儿院，那也就没这个情分了。不要生，那就避孕呀，生么是你要生的，养么，也是你要养的，那么总归都是你情愿的，这个也情愿，那个也情愿，那么，一碗水端平些总是对的了。”
“你不喜欢哪个，就索性不要他了，也不操心，也不要他回报，小孩子能吃几口饭，那么一点粮食就当你强买强卖赔给他了，到年纪你就舍掉，舍么既然舍不掉，那就都公公平平的，又不是要你都给，给了这个给那个，你可以都不给呀，就叫他们都自己去拼，也就没有偏心这个讲法了。这人情么到最后还不都是全在钱上面，哪怕你真当偏心这个，平时肉啊多吃一口，糖啊多吃一块，只要钱上把牢了，谁都不给——那又还好！别的子女也没话说的，对伐！”
“钱在你手上把住，到死了以后，谁伺候得好就给谁，哪怕你最后都给了偏心的那个，不照顾你么，全部家产留给他了，照顾你么，一分钱不留，到时候你走了呀！两脚一蹬，脖子一歪，你知道什么！还在世就谁都别给，要给就都给。书里讲的就是各各意思，‘讲逻辑，要公平’，这个道理不是蛮好的？真能落实下来，家里少了很多架吵的！”
这为人处世的道理，哪个不是似是而非，见这些小贩这样振振有词地讲，原本最抵触这些书籍的顽固派都有点软化下来，将信将疑地挑刺，“那么……那么这是手里有钱的喽，手里就那么一点点钱，就够帮扶一个的，怎么办？不帮，都跌在泥里，不要讲养你，帮呢，只够帮一个的。”
这一个当然往往就是长子了，也的确是实话，北方贫苦地区，父母竭尽全力，能帮一个的已经不错了，多得是一个且帮不了的，生养得多了，到头来各奔前程老的只有饿死那也是屡见不鲜的。但这个问题在南方似乎不存在，小贩两眼一瞪，“所以要一直挣钱啊，我们这里是人人都要去做工的，那些老的，七老八十了，走都走不好了，家里小孩子成千上万的买卖做着，求他在家里好好歇，他自己掇条板凳当拐杖，一步一挪也要去做工——不是在家里做家务啊，是要去做工的，哪怕帮人编柳筐也是要编到死的——我们的老话了，这人什么时候死？做不动了那就好死了，但凡是还死不了那就都是要去做的！”
不得不说，这样的观点是惊着京城人了，这些厢军们有些人是有眼界的，认为北方的村户恐怕是没有做工的机会，但他们也不得不承认，在京城大概工作的机会是多的，可老人却没有这种几乎是疯狂的勤谨，大家不免感慨南方人有福不会享——这样温和的气候，这样富饶的物产，一辈子操劳下来，到老了不享几年清福，还要吃紧的‘做生活’？各地的民风居然差距到了这样的地步！也就难怪买地的歪理邪说，在南方能传扬开来了！
“啊呀，这有什么的，说破天来，不就是不要愚孝，该分家就分家么，这点事情算得了什么呀！”
还有一些小贩，却认为他们纠结的点根本就算不了什么，完全是对买地还不够了解的缘故，“我们买地这里，和敏朝比，进步、文明的地方何止这个？不容易被你们接受的风俗那太多太多了。”
“你们到了武林之后，如果还能再往南走，就会晓得了。自古以来呢，武林是富庶的，东海边，不穷不富，勉强度日罢了，浙南的日子就苦一些，大体来说，我们之江道不如江南道那么繁华。可自从来了谢皇帝，日子一年比一年好，我们苦盼了多少年，才盼着谢军主吃下了之江道——早在军主没有发兵之前，其实很多地方都已经是依买俗生活了，去年我们道还得了表彰，因为我们遵循新俗最彻底最踊跃。你要是再往南走，到了绍兴那样的地方，见到了绍兴招上门女婿的盛况，怕不是要更吃惊了？我们买地的婚俗，比你们敏朝来说，更自由更进步了不止百年呢！”
——有一点是非常有趣的，那就是这些之江道的小贩不管什么出身，对买地的统治都非常的满意和推崇，甚至很引以为豪。对于他们的吹嘘，众人不能说是完全采信，甚至有些人还颇为不以为然，但有一点是肯定的，那就是他们都很希望不被打发回京，至少能在武林住上一段时间——如果万一中的万一，能和皇帝一起去羊城港那就再好不过了，当然，这个是不太可能的，但，如果皇帝决定走河运去云县的话，或许他们也能跟着再往之江道深处走一段，走到不能在岸上继续跟随的时候再滞留下来，那就最好了。
不过，这样的想法，他们也知道大概是痴心妄想。甚至很多人都认为，他们如果不想立刻启程回京，而是在买地多滞留一段时间的话，就只能放弃报酬，私自逃出去，把自己卖身做谢六姐的活死人。不过，买活军这里做事一向是很会照顾人，很让人舒服的，在他们到达武林之前，厢军们收到了一个很不错的消息：皇帝已经决定在武林改乘海船，带四百名京营亲兵南下，他会在云县停留几日，再到羊城港去住四到五个月——不错，定都大典其实是在四个月之后，他们这么早出发完全是为了预备路上可能发生的意外……出使一次大半年甚至一年功夫，也是如今的常态。
这样一来，就有六千厢军再加上两千多的京营亲兵会滞留在武林，等候半年甚至更久，这些京营的亲兵倒也罢了，厢军的来历、报酬、诉求，买地还是很清楚的，因此他们为厢军提供了一个机会——如果不愿意做工的，那就先领了敏朝的银子，买地组织他们动身回京。如果是愿意等待皇帝，到时候多拿一份护送回程的银子，那么，买地也会考量他们的素质，给他们安排一些短期的工作，让他们留下来做工赚钱！
第967章 鲁二的前程
除了京营亲兵, 按道理是要护卫皇帝北返，不得擅自离开之外，其余的厢军五六千人，要说个个都想留下做活, 倒也是未必的, 这人一上百, 千奇百怪，消息传出之后，愿意留下来的只有八成, 余下那么二成人里，有些当真就是为了赚这来回跑腿钱的，家里有老有小，等不得这多半年的功夫, 的确心急着回去，还有那么几百人, 说来也是好笑，费力巴哈地吃了一路的苦, 到买地之后居然连银子都不要了, 直接就找机会逃出营地, 消失在了武林城内, 合着这么辛苦了一个多月，为的只是省下南来的路费！
虽然怎么想怎么荒谬, 但这样的人真还是有, 更荒谬的还有得是呢, 就说这厢军的挑选标准吧，当时在京里说得好好的，至少也要粗识得几个字, 能读懂拼音，以看得懂签下的契书为标准，按说入选的汉子全都是符合的，可等到买活军这里再组织大家去参加考试的时候，您猜怎么着？还真有若干连最基本考试也不能通过，近乎于交了白卷的文盲被挑出来呢！朝廷的脸面，跟着也丢了不小，先厢军这里私底下埋怨着买活军多此一举，不信任朝廷，还要自己再考一次的声音，一夜间也陡然都消失得无影无踪了，说这话的汉子，反而觉得自己面上火辣辣的，对朝廷也多了些埋怨。
万幸的是，买地这里，倒没有拿着不放，他们似乎也习惯了朝廷这里办事的纰漏，鲁二等人听那刘营说起来，哪怕是买活军内部交接，该考也还是要考的，这里虽然有考卷纸张上的浪费，但却可免去太多口舌了，“他送是他送，我考是我考，我不考，焉能知道他送来的都是好人？若我们这里考出来都好的，【名实相符】，对上家来说，也是个好声名，也免去了异日若出事了，大家扯皮！”
出事？能出什么事？这可就有说头了，关系到买地的技工培养——买地这里，用的不是学徒制，而是授课制，师傅挑不了学生，学生也不是只有一个师傅，而且技工若是出现生产事故，后果严重的话，在若干年内，甚至要倒追到授课老师这里，对一个班的同学重新进行该技能的考核，是不遵守安全操作规范出的事，那就要重考规范。
是刨、切、焊、铣的技术不过关，造成铸件大批量不合格，那么也是要找到师傅，对同一批次的学生再同样考核一次，甚至还要重新去统计近年来上报的生产质量问题中，这学生的老师都是谁，如果都是一个老师带出来的学生，那么，视情况或者扣除报酬、奖金，或者要剥夺其的教学资格。
“这可不是开玩笑的事情，没有经过相应的培训课程，是不能缺课上岗的，譬如说，铣工的活，定了是二级的难度，就要由二级工来做，如果让一级工来超配工作，出事了，从车间主任往下撸帽子，厂里的领导也要跟着吃瓜落。这就可见我们买地这里，对这种生产规则有多么的严谨了。”
“因此，一个工人哪怕是厂间调动，从我这里用二级工的身份发出去了，到了接收的单位，也要再考核一次，如果符合不了二级工的水平，那我当即要和前厂去商议，去找原因。若是接收厂不管三七二十一，我先用了，到最后出了事故，考核下来没有二级工的水平，再去找前账，这都过了多少年了，前头的厂子说人从我这里出去是二级工水平，就不许他后来退步了？——这你该怎么说呢？”
虽说敏朝的工坊，其实也有诸多严苛的规矩，但那些规矩，多数还是以师徒制为核心，更多的像是工坊主人直接找大工师傅，由大工师傅来管理他的徒弟们，在徒弟之间又存在森严的等级。和买地这里的规矩又不一样，鲁二等人都是听得一愣一愣的，感觉又开了眼界，这才知道，原来买地也不是特地不信任敏朝的衙门——听刘营这话，他们自己人之间也彼此防范着那，看来，买地的百姓也和敏朝人差不多，万万不会因为换了一个主子，便突然间诚恳老实、一片赤心起来，买地这里，时不时也有一颗老鼠屎坏了一锅粥的事情！
该说不说的，知道买地内部也少不得有这些勾心斗角，倒让这些汉子们，对于买地多了几分亲热和归属感，没那么自惭形秽了。甚至于他们也敢于在各种工作中开始挑拣起来：买地这里，一向是缺工的，而且一直是缺有基本‘脱盲’文化水平，肯服从管理的壮劳力。这些厢军从京城一路走到武林，便是再懒散的人，也操练出来了，至少知道定时起身，定点吃饭，注意卫生……这不比那些刚从山旮旯里出来，饱饭没吃几天，人还没挑担高、大字不识一个的农民户好？
话说回来，也是因为鲁二他们班跟的是刘营，一路上刘营都给养成了习惯。到考核的时候，才知道他们这样是很吃香的，至少要比跟了敏朝本地营长的那些班组吃香，鲁二等人，此时方才知道刘营用心良苦，对他都更是感激——他们通过考核之后，买活军都给发了序号，是按成绩排名来的，排名在前的人，可以先挑岗位，鲁二等人就因为‘纪律性出众、卫生习惯良好、可融入本地风俗’，额外加了至少二十分！ ↑返回顶部↑