第445节（2 / 4）
“生意是无不可做的！”周老七一听，立刻表态，万义也非常认可，颔首道，“这个自然，我们买地的活死人全都是这样的想法——不管怎么样，生意是无不可做的，我们倒怕他们不和我们做生意呢！”
两人相视一笑，也都是看出了彼此的未尽之意——对于高生产力地区往低生产力地区渗透来说，真不怕低生产力地区学去什么，反而怕的是没有接触，只要有接触，以买地这里的种种政策，想要反向渗透过去，那真是太容易不过了。不说别的，在这高寒地区，第一个取暖，第一个伙食，这就是核心痛点！能解决这两大问题，就连哥萨克蛮子都能温驯下来，更何况是东瀛地区这些矮小羸弱的土著？周老七可是见识过罗刹人、哥萨克人的战力的，进了立志城港口之后，他就留心观察，在港口那些显然是异族的虾夷人和东瀛人，其战力和罗刹人哪里能够相比？料想也不会有多野蛮的，想要归化忠心，那就更是容易了。
“有了城墙，松前藩不敢妄动，这几年来，城内着实也吸纳了不少人口，”果然，万义下一步就开始说起他们是怎么吸纳虾夷人的了，也和周老七猜得差不多，这属于万变不离其宗的事情，不可能建新那里是一个逻辑，到了虾夷地又是另一个逻辑了。“最主要的一点就是我们的农作物收获是真的高，这点让虾夷人非常羡慕，他们农耕技术很不发达，以渔猎为主，过冬必然艰难。第一年，我们起土豆的时候，就看到林间有好奇的虾夷人前来窥伺，这些人倒也是老相识了——我们一开始登陆的时候，就在他们的村落附近，我们就给他们食物，让他们来帮着干活，他们中也有人会说东瀛话，而我们也学着说虾夷话，就这样很快就熟稔起来，彼此能够交流了。”
为什么登陆点附近有虾夷人，这个就是外行的问题了，选定了的建城点肯定是依山傍水，又有暖流汇聚，适合定居的所在，也自然会吸引一部分土著前来定居。而且一般来说，土著人是不太敢袭击大船下来的乘客的，除了对陌生事物的敬畏之外，还有就是的确也打不过，对战力的判断也是很直观的。尤其是海岛土著，天然一般都比较矮小，光体型就不能匹敌，因此，一开始不会立刻爆发流血冲突，买活军这里拿点食物，很容易就换得了个很好的开局。
至于说语言，对这帮老海狼来说还真不是问题，李魁芝自己就会说多门语言，再学个虾夷语又能多难？因此，虾夷人很快便把这帮建城的华夏大人当做了天神般的人物，一有闲空，就会过来游荡，看看有没有活儿能帮着干。
“我们也是弄了个狡狯，一开始没主动提出教他们种地，而是让他们来帮着收成，第一年特地还种的是土豆——土豆在高寒地区表现是真好，第一年起土豆子的时候，那些虾夷人眼睛都瞪大了，还有人当即就跪拜起来的！”万义本身就是农业主官，这也是他的一桩得意事了，因笑道，“就看着这一窝子一窝子的起呀！和起不完似的，那大土豆都有两个拳头大，小的也有鸡子一样大，一窝一窝的，一亩地就够三五个人吃一冬天的了！”
“等到中午的时候，就现煮着吃，再一尝，好家伙，滋味不差！不必说了，就和我们说，不要工钱，想求种子，他们也种——这些虾夷人也是可怜，虾夷地这里能活的本土作物真不多，都是和苦叶岛的同族一样，到了冬天就吃存下的肉，杀海豹吃。淀粉在他们这里是好东西，都是拿着皮肉去和东瀛人换粮食吃的，他们这里没有耐高寒的水稻种、大麦小麦种……但猎物能打多少？没个定数的，每年冬天下雪以前，能打回多少猎物，就决定家里的老人能不能活……”
周老七跟着也叹了口气，天下的疾苦真都差不多，他很快又振奋起精神来，“有了土豆，要把他们从山林间吸引出来就没那么困难了吧？”
“可不是？第一年就有数百人愿意出来在立志城周围开垦荒地，聚居耕作了，我们派人出去，帮着选农田，伐木开荒，刚好用木头建栅栏，防止猛兽进村，建屋子，开田什么的。这里有个特点，田都在栅栏里，数量并不多，为什么？因为野兽是真多！那野猪，嗷嗷跑，要没有栅栏，每年来田里吃几顿，这损失不容易承受，而且妇女小孩也不敢下田！虾夷人现在也不是就以农业为主了，他们就是种一季土豆，保证冬天有粮食吃，平时还都是进山狩猎，打猎回来和我们贸易换钱！”
说到这里，万义也有些愁容了，他略交代了一下其他农户的来源：立志城收取的农税很少，而且毫无疑问吏目的服务意识要比别处强烈太多了，消息传开之后，松前藩也有很多大和农民跑过来，想要跟着立志城混，就这样，立志城短短三五年内，城内外的人口加在一起已经有六、七千人了，发展速度真不算差。但同时，一个全新的问题也浮现在了城主管理层面前。
“周主任，你是买地的吏目，见识定然高过我们。”说到这里，万义也就迫不及待地把自己的疑问，向着周老七抛掷了过来。“其实城主他的发疯，虽然也有矫情的一面，但却也未尝不是心中迷茫的体现，立志城发展到现在，有几个问题是绕不开的，您瞧瞧，您这里有什么见解——”
“第一，就是人口，我们这里的华夏人口实在是太少了，而且普遍不能吃苦，不愿意离开立志城去乡下。可我们立志城能装得下多少人那？长此以往的话——立志城岂不就头重脚轻，成为虾夷人的城市了？这里的尺度，可不好把握那！”
“第一就是产业了，要说农业的话，虾夷地这里野兽实在太多太多，实在不是发展农业的好地方，我也不敢鼓励虾夷人去墙外种田，这要闹出人命，不就成了城里的罪过了？可农业有限，光靠渔猎，我们没有太多产品去和本土贸易啊！不像是建新能开矿，我们这里一时半会好像找不到矿，光靠那点毛皮、药材，只怕真不足够，可没有产业，我们又怎么吸引有才能的买地活死人过来呢？”
“这几个问题，互相循环，现在好像已经形成一个死结了，周主任，你是有见识的人，而且还在建新住了好一阵子，建新和我们，处境应当是差不多的罢？他们应对这个问题，有什么心得，能教教我们不？”
第938章 周老七献策安立志
嘶……这建新……和立志城的处境, 仔细寻思下来，还真不是那么一样啊！
周老七不是不想让立志城繁荣起来，他现在和立志城多少也有点一荣俱荣一损俱损的意思在了, 但仔细寻思下来，一时却也拿不出太好的办法，他发现虽然双方的地理位置是相差无几, 和买地的距离都差不多, 但一个在陆地上，一个在大岛上，很多事情还真无法一以贯之, 有些在建新能推行下去, 能把摊子铺开架子搭起来的想法，在立志城就很难行得通，就比如说建新的矿业——难道立志城附近没矿吗？周老七不信, 但立志城开矿很显然就没有建新那么简单——他们没有老汗多年来打下的基础, 也没有建新的地理环境啊！
“……建州这些年来, 至少完成了两件事，第一件事就是在女金内部实现了认识上和语言上的统一——不管是海西女金也好, 野人女金也好, 都认可建州v女金是族群中最有本事的一支, 愿意服从建州的调配, 跟着他干。这样他们去了建新以后，源源不绝地就会有语言相通, 愿意服从管理的同族投奔过来，这是一。”
“二，他手底下也有一支高度组织性的队伍，能够完成内政外交的基本任务, 而且至少是接触过大面积的政权领地管理，行事深有章法。在矿山这块，除了技术难题以外，实际上后勤供应、组织运输这些，他们是可以完成的。而这两个条件目前都是虾夷地不具备的，虾夷地还在走女金过去几十年间走的路，还在搞语言和认识的统一，而且过程是可预见的缓慢，毕竟，老汗统一女金那也是建立在同族的基础上，虾夷人和华夏人彼此陌生，要建立起完全的信任这就需要不短的时间。”
周老七掠过了组织性缺失这一点没有细讲，他相信万义在过去几年的执政中已经是深有体会了——这东西怎么说呢，自己干一干就明白了，有过带领船队做生意的经验，这是很难得很宝贵的，可能也自信，我一个船队都带着过来了，建城有什么难的？我还在云县上了那么久的课呢！
但万事就怕一个上手，带领一支精干的船队去赚钱，和带领各种各样的移民在某处定居，这是截然不同的两回事，难度也根本不能相比，周老七自己做过亲民官，对此非常清楚。船队的乘客目标天然就是一致的，活到终点，做买卖赚大钱，同舟共济，遇事都会下死力，而且旅途中也遇不到什么特别复杂的事情，而一城内的百姓呢？
他们的目标不可能一样，彼此爆发的冲突性质也将极度复杂，不说别的，就光是协调农业生产都得费大力气，按照上头的规定，一村的土地哪里种什么，什么时候下种都是要听田师傅指派的，但倘若我就不听，我就不服从田师傅呢？我就想在这片田里种水稻而不是大豆呢？你怎么处理？船上遇到纷争，实在平息不了，大不了大家投票，输的人若不服从，直接扔到海里喂鱼，在乡下你要搞这一套，上级不追究你的利益，别的农户唇亡齿寒都得跑光了，到时候你怎么办？
所以说，不要小看建新的女金官吏，不管治理手段多落后，有经验就是有经验，立志城经过锻炼拥有这种能力的吏目，数量不会太多的，这就使得他们光靠自己，短期内是无法发展一些需要高组织性的行业，譬如说采矿，天然就被排除在外，能搞好农业生产就相当不错了。而且在吸收人口上，他们也存在相当的弱点，那就是立志城位于大岛，而不是陆地上，这就代表了从过去到将来，他们和外界唯一的交通工具就是船只——有上限、可计算、难增加，这在客观上都令立志城比建新更为闭塞。
“就算建新的冬日再漫长再严寒，狗拉爬犁、雪橇、雪鞋，总是能交通的吧，只要肯花钱，官道总是可以修起来的吧，甚至于我忍耐到明年雪化了以后，我总算可以自己动身了吧。但在立志城，居民的这个主动权是完全丧失了的，没有买地的大船，就算是呆得不痛快了也走不了。就算是采出矿来，没有船只运力也卖不掉……总的说来，在岛上生活，失去的会是一种心理上想象中的……自由的感觉。”
周老七也在寻找一种合适的说法，来形容他的这种体会，实际上这也是他自己的一种感受，就像是，生活在建新的时候，虽然条件相对立志城更艰苦一些，但他的感受是更自由的，好像和生活的大陆是有连接的，他可以想去哪里就去哪里。但在立志城，他所感到的这种自由就窄小了很多，一想到自己离开本地回家的唯一途径就是通过船运，而且必须是买地的大船，周老七就觉得有点气紧，有种说不出的束缚，好像受到了限制一样，虽然事实上他想要走不至于没船，但这种感受是难以摆脱的。周老七认为这样的感受也会妨碍一些人才前来立志城，他们如果要北上闯荡倒很可能会选择建新。
“像是现在，布里亚特鞑靼、哥萨克人都开始南下加入建新了，虽然建新也要面临主体民族稀释的问题，但也可看出他们在获取人口和人才上，难度和我们就不是一个等级的。他们的地缘政治更复杂，同时也和更多的文明民族毗邻，交流会更多，而立志城的现实就是，我们住在一个大荒岛上，靠双脚能到达的地方都没有什么文明民族，只有为数不多的虾夷人，也很难在几十年内形成有效的助力。”
万义认为周老七把立志城面临的问题给说透了，尤其是对于岛居的感受，说出了他内心讲不出来的感觉。“真是这样，所以，岛居不管再安逸也好，条件再好也罢，始终有一种局促的感觉，是挥之不去的，有时候甚至我们还觉得不如在船上，在船上，虽然居住的条件逼仄，但心是非常宽阔的，感觉天下之大，我们想去哪里就能去哪里，是一种发自心底的自由和无拘束，但是在岛上住久了，就会有一种心里窄小紧绷的感觉，好像人也跟着变得小家子气了似的。”
“周主任，你是有所不知，虾夷人还好点，他们是狩猎为生的，性格还挺豪快，就唯独是本州岛的大和人，特别符合你说的这些特征，心窄，做事扭扭捏捏，小家子气得很！讲究还多……我们也不喜欢和他们打交道，心里总不得劲儿，觉得说不到一块，想不到一块去！都说在岛上住久了，生物的体型会变小，依我说，体型变小了，似乎心也跟着变小了，这才是最大的问题呢！”
虽然川蜀这边，有三峡天险，崇山峻岭，很多时候政治环境也像是一座孤岛，但这毕竟只是一种比喻，个体翻山越岭东奔西跑的行为是从来没有停止过的，周老七体会到的地理性格，也无非就是很多川人爱好安逸，似乎没有川外百姓的急迫进取感。仔细想想，华夏原境内还真没有什么难以交通的大岛，就连鸡笼岛，和鹭港相距也是不远，经过一两个岛屿中转，很快就到了鹭港——这就是和大陆相连的半岛了。
这还真是他第一次接触到孤悬海外的大岛，切切实实地体会到岛屿发展的局限性，以及对于居民性格带来的改变。因不禁说道，“虾夷人你觉得还好，恐怕也是因为他们掌握了回到大陆的路径的关系，虾夷人只要从北去苦叶岛，在苦叶岛就有渡口去大陆的，冬天海水封冻之后，甚至可以直接走冰桥过去，他们也会造小船吧——” ↑返回顶部↑
两人相视一笑，也都是看出了彼此的未尽之意——对于高生产力地区往低生产力地区渗透来说，真不怕低生产力地区学去什么，反而怕的是没有接触，只要有接触，以买地这里的种种政策，想要反向渗透过去，那真是太容易不过了。不说别的，在这高寒地区，第一个取暖，第一个伙食，这就是核心痛点！能解决这两大问题，就连哥萨克蛮子都能温驯下来，更何况是东瀛地区这些矮小羸弱的土著？周老七可是见识过罗刹人、哥萨克人的战力的，进了立志城港口之后，他就留心观察，在港口那些显然是异族的虾夷人和东瀛人，其战力和罗刹人哪里能够相比？料想也不会有多野蛮的，想要归化忠心，那就更是容易了。
“有了城墙，松前藩不敢妄动，这几年来，城内着实也吸纳了不少人口，”果然，万义下一步就开始说起他们是怎么吸纳虾夷人的了，也和周老七猜得差不多，这属于万变不离其宗的事情，不可能建新那里是一个逻辑，到了虾夷地又是另一个逻辑了。“最主要的一点就是我们的农作物收获是真的高，这点让虾夷人非常羡慕，他们农耕技术很不发达，以渔猎为主，过冬必然艰难。第一年，我们起土豆的时候，就看到林间有好奇的虾夷人前来窥伺，这些人倒也是老相识了——我们一开始登陆的时候，就在他们的村落附近，我们就给他们食物，让他们来帮着干活，他们中也有人会说东瀛话，而我们也学着说虾夷话，就这样很快就熟稔起来，彼此能够交流了。”
为什么登陆点附近有虾夷人，这个就是外行的问题了，选定了的建城点肯定是依山傍水，又有暖流汇聚，适合定居的所在，也自然会吸引一部分土著前来定居。而且一般来说，土著人是不太敢袭击大船下来的乘客的，除了对陌生事物的敬畏之外，还有就是的确也打不过，对战力的判断也是很直观的。尤其是海岛土著，天然一般都比较矮小，光体型就不能匹敌，因此，一开始不会立刻爆发流血冲突，买活军这里拿点食物，很容易就换得了个很好的开局。
至于说语言，对这帮老海狼来说还真不是问题，李魁芝自己就会说多门语言，再学个虾夷语又能多难？因此，虾夷人很快便把这帮建城的华夏大人当做了天神般的人物，一有闲空，就会过来游荡，看看有没有活儿能帮着干。
“我们也是弄了个狡狯，一开始没主动提出教他们种地，而是让他们来帮着收成，第一年特地还种的是土豆——土豆在高寒地区表现是真好，第一年起土豆子的时候，那些虾夷人眼睛都瞪大了，还有人当即就跪拜起来的！”万义本身就是农业主官，这也是他的一桩得意事了，因笑道，“就看着这一窝子一窝子的起呀！和起不完似的，那大土豆都有两个拳头大，小的也有鸡子一样大，一窝一窝的，一亩地就够三五个人吃一冬天的了！”
“等到中午的时候，就现煮着吃，再一尝，好家伙，滋味不差！不必说了，就和我们说，不要工钱，想求种子，他们也种——这些虾夷人也是可怜，虾夷地这里能活的本土作物真不多，都是和苦叶岛的同族一样，到了冬天就吃存下的肉，杀海豹吃。淀粉在他们这里是好东西，都是拿着皮肉去和东瀛人换粮食吃的，他们这里没有耐高寒的水稻种、大麦小麦种……但猎物能打多少？没个定数的，每年冬天下雪以前，能打回多少猎物，就决定家里的老人能不能活……”
周老七跟着也叹了口气，天下的疾苦真都差不多，他很快又振奋起精神来，“有了土豆，要把他们从山林间吸引出来就没那么困难了吧？”
“可不是？第一年就有数百人愿意出来在立志城周围开垦荒地，聚居耕作了，我们派人出去，帮着选农田，伐木开荒，刚好用木头建栅栏，防止猛兽进村，建屋子，开田什么的。这里有个特点，田都在栅栏里，数量并不多，为什么？因为野兽是真多！那野猪，嗷嗷跑，要没有栅栏，每年来田里吃几顿，这损失不容易承受，而且妇女小孩也不敢下田！虾夷人现在也不是就以农业为主了，他们就是种一季土豆，保证冬天有粮食吃，平时还都是进山狩猎，打猎回来和我们贸易换钱！”
说到这里，万义也有些愁容了，他略交代了一下其他农户的来源：立志城收取的农税很少，而且毫无疑问吏目的服务意识要比别处强烈太多了，消息传开之后，松前藩也有很多大和农民跑过来，想要跟着立志城混，就这样，立志城短短三五年内，城内外的人口加在一起已经有六、七千人了，发展速度真不算差。但同时，一个全新的问题也浮现在了城主管理层面前。
“周主任，你是买地的吏目，见识定然高过我们。”说到这里，万义也就迫不及待地把自己的疑问，向着周老七抛掷了过来。“其实城主他的发疯，虽然也有矫情的一面，但却也未尝不是心中迷茫的体现，立志城发展到现在，有几个问题是绕不开的，您瞧瞧，您这里有什么见解——”
“第一，就是人口，我们这里的华夏人口实在是太少了，而且普遍不能吃苦，不愿意离开立志城去乡下。可我们立志城能装得下多少人那？长此以往的话——立志城岂不就头重脚轻，成为虾夷人的城市了？这里的尺度，可不好把握那！”
“第一就是产业了，要说农业的话，虾夷地这里野兽实在太多太多，实在不是发展农业的好地方，我也不敢鼓励虾夷人去墙外种田，这要闹出人命，不就成了城里的罪过了？可农业有限，光靠渔猎，我们没有太多产品去和本土贸易啊！不像是建新能开矿，我们这里一时半会好像找不到矿，光靠那点毛皮、药材，只怕真不足够，可没有产业，我们又怎么吸引有才能的买地活死人过来呢？”
“这几个问题，互相循环，现在好像已经形成一个死结了，周主任，你是有见识的人，而且还在建新住了好一阵子，建新和我们，处境应当是差不多的罢？他们应对这个问题，有什么心得，能教教我们不？”
第938章 周老七献策安立志
嘶……这建新……和立志城的处境, 仔细寻思下来，还真不是那么一样啊！
周老七不是不想让立志城繁荣起来，他现在和立志城多少也有点一荣俱荣一损俱损的意思在了, 但仔细寻思下来，一时却也拿不出太好的办法，他发现虽然双方的地理位置是相差无几, 和买地的距离都差不多, 但一个在陆地上，一个在大岛上，很多事情还真无法一以贯之, 有些在建新能推行下去, 能把摊子铺开架子搭起来的想法，在立志城就很难行得通，就比如说建新的矿业——难道立志城附近没矿吗？周老七不信, 但立志城开矿很显然就没有建新那么简单——他们没有老汗多年来打下的基础, 也没有建新的地理环境啊！
“……建州这些年来, 至少完成了两件事，第一件事就是在女金内部实现了认识上和语言上的统一——不管是海西女金也好, 野人女金也好, 都认可建州v女金是族群中最有本事的一支, 愿意服从建州的调配, 跟着他干。这样他们去了建新以后，源源不绝地就会有语言相通, 愿意服从管理的同族投奔过来，这是一。”
“二，他手底下也有一支高度组织性的队伍，能够完成内政外交的基本任务, 而且至少是接触过大面积的政权领地管理，行事深有章法。在矿山这块，除了技术难题以外，实际上后勤供应、组织运输这些，他们是可以完成的。而这两个条件目前都是虾夷地不具备的，虾夷地还在走女金过去几十年间走的路，还在搞语言和认识的统一，而且过程是可预见的缓慢，毕竟，老汗统一女金那也是建立在同族的基础上，虾夷人和华夏人彼此陌生，要建立起完全的信任这就需要不短的时间。”
周老七掠过了组织性缺失这一点没有细讲，他相信万义在过去几年的执政中已经是深有体会了——这东西怎么说呢，自己干一干就明白了，有过带领船队做生意的经验，这是很难得很宝贵的，可能也自信，我一个船队都带着过来了，建城有什么难的？我还在云县上了那么久的课呢！
但万事就怕一个上手，带领一支精干的船队去赚钱，和带领各种各样的移民在某处定居，这是截然不同的两回事，难度也根本不能相比，周老七自己做过亲民官，对此非常清楚。船队的乘客目标天然就是一致的，活到终点，做买卖赚大钱，同舟共济，遇事都会下死力，而且旅途中也遇不到什么特别复杂的事情，而一城内的百姓呢？
他们的目标不可能一样，彼此爆发的冲突性质也将极度复杂，不说别的，就光是协调农业生产都得费大力气，按照上头的规定，一村的土地哪里种什么，什么时候下种都是要听田师傅指派的，但倘若我就不听，我就不服从田师傅呢？我就想在这片田里种水稻而不是大豆呢？你怎么处理？船上遇到纷争，实在平息不了，大不了大家投票，输的人若不服从，直接扔到海里喂鱼，在乡下你要搞这一套，上级不追究你的利益，别的农户唇亡齿寒都得跑光了，到时候你怎么办？
所以说，不要小看建新的女金官吏，不管治理手段多落后，有经验就是有经验，立志城经过锻炼拥有这种能力的吏目，数量不会太多的，这就使得他们光靠自己，短期内是无法发展一些需要高组织性的行业，譬如说采矿，天然就被排除在外，能搞好农业生产就相当不错了。而且在吸收人口上，他们也存在相当的弱点，那就是立志城位于大岛，而不是陆地上，这就代表了从过去到将来，他们和外界唯一的交通工具就是船只——有上限、可计算、难增加，这在客观上都令立志城比建新更为闭塞。
“就算建新的冬日再漫长再严寒，狗拉爬犁、雪橇、雪鞋，总是能交通的吧，只要肯花钱，官道总是可以修起来的吧，甚至于我忍耐到明年雪化了以后，我总算可以自己动身了吧。但在立志城，居民的这个主动权是完全丧失了的，没有买地的大船，就算是呆得不痛快了也走不了。就算是采出矿来，没有船只运力也卖不掉……总的说来，在岛上生活，失去的会是一种心理上想象中的……自由的感觉。”
周老七也在寻找一种合适的说法，来形容他的这种体会，实际上这也是他自己的一种感受，就像是，生活在建新的时候，虽然条件相对立志城更艰苦一些，但他的感受是更自由的，好像和生活的大陆是有连接的，他可以想去哪里就去哪里。但在立志城，他所感到的这种自由就窄小了很多，一想到自己离开本地回家的唯一途径就是通过船运，而且必须是买地的大船，周老七就觉得有点气紧，有种说不出的束缚，好像受到了限制一样，虽然事实上他想要走不至于没船，但这种感受是难以摆脱的。周老七认为这样的感受也会妨碍一些人才前来立志城，他们如果要北上闯荡倒很可能会选择建新。
“像是现在，布里亚特鞑靼、哥萨克人都开始南下加入建新了，虽然建新也要面临主体民族稀释的问题，但也可看出他们在获取人口和人才上，难度和我们就不是一个等级的。他们的地缘政治更复杂，同时也和更多的文明民族毗邻，交流会更多，而立志城的现实就是，我们住在一个大荒岛上，靠双脚能到达的地方都没有什么文明民族，只有为数不多的虾夷人，也很难在几十年内形成有效的助力。”
万义认为周老七把立志城面临的问题给说透了，尤其是对于岛居的感受，说出了他内心讲不出来的感觉。“真是这样，所以，岛居不管再安逸也好，条件再好也罢，始终有一种局促的感觉，是挥之不去的，有时候甚至我们还觉得不如在船上，在船上，虽然居住的条件逼仄，但心是非常宽阔的，感觉天下之大，我们想去哪里就能去哪里，是一种发自心底的自由和无拘束，但是在岛上住久了，就会有一种心里窄小紧绷的感觉，好像人也跟着变得小家子气了似的。”
“周主任，你是有所不知，虾夷人还好点，他们是狩猎为生的，性格还挺豪快，就唯独是本州岛的大和人，特别符合你说的这些特征，心窄，做事扭扭捏捏，小家子气得很！讲究还多……我们也不喜欢和他们打交道，心里总不得劲儿，觉得说不到一块，想不到一块去！都说在岛上住久了，生物的体型会变小，依我说，体型变小了，似乎心也跟着变小了，这才是最大的问题呢！”
虽然川蜀这边，有三峡天险，崇山峻岭，很多时候政治环境也像是一座孤岛，但这毕竟只是一种比喻，个体翻山越岭东奔西跑的行为是从来没有停止过的，周老七体会到的地理性格，也无非就是很多川人爱好安逸，似乎没有川外百姓的急迫进取感。仔细想想，华夏原境内还真没有什么难以交通的大岛，就连鸡笼岛，和鹭港相距也是不远，经过一两个岛屿中转，很快就到了鹭港——这就是和大陆相连的半岛了。
这还真是他第一次接触到孤悬海外的大岛，切切实实地体会到岛屿发展的局限性，以及对于居民性格带来的改变。因不禁说道，“虾夷人你觉得还好，恐怕也是因为他们掌握了回到大陆的路径的关系，虾夷人只要从北去苦叶岛，在苦叶岛就有渡口去大陆的，冬天海水封冻之后，甚至可以直接走冰桥过去，他们也会造小船吧——” ↑返回顶部↑