第152节（3 / 4）
来放饭盒的，除了附近街上的商户、住民，也有些是宿舍的住户，因为廉租房不好开火，要用炉子只能在露天，而且不许煎炸炒，宿舍里的女娘很多都买了马口铁饭盒，把米洗好泡上，多加些水，放点青菜、腊肉，蒸熟了是很可口的一餐，只需要每天早上来放饭盒便可。
天气热时，早上放的饭盒，中午必须取走，免得坏了，现在天冷下来了，有些女娘早上把饭盒一放，就去工厂了，做半日工，在厂子里吃午饭，再去上学，傍晚回来拿了饭盒，便是晚饭，花费又少，又很方便，比顿顿在街上吃要强——她们现在是做不到一日两餐了，怎么都要三餐的，不然肚子实在饿得受不了，再说，现在米也很便宜，没必要这样苦着自己省一点点钱。
这些都是在自家的宅院里住着时，很难发觉的一些生活细节，虽然和生意或许没有直接关系，但多了解总是不吃亏，十三娘从被禁闭的北方来，很珍惜现在的自由，她是什么都想要知道，什么都想要研究研究。尤其是对医学，她也有很强的兴趣——不过，十三娘自己并不想做个医生，她只是觉得有必要结交一个做医生的好朋友，这在生活中，自然是好处无穷的。
因着这样的理由，她便大可以理直气壮地和武十三郎来往，哪怕是对家下人也没什么交代不过去的，不过十三娘现在不去想武十三郎的事情，她只提醒自己要请他好好吃顿饭，让他知道什么是真正的好东西，别吃着医院那猪食一样的面条，还稀里呼噜的仿佛很美味——若不是他生得实在好，难以想象这样的郎君怎会有小娘子愿要，一定是个老大难，离了敏朝那盲婚哑嫁的环境，他必定是讨不到老婆的。
她现在还是一心在想，该做什么生意——十三娘带来了两万两银子的本钱，还有一帮人马，但她知道自己贸然是不好做粮食煤铁的生意的，在这门生意上，两万两银子实在是手笔很小，掀不起风浪不说，来往的利润也很薄，必须是大本钱投进去才合适。
大本钱有大本钱的生意，小本也有小本的生意，有些生意利润很高，譬如餐饮，做得好也是日进斗金，但能容纳的本钱很小，而有些生意看着利润薄，但很长远，而且能容纳很多本金，这种生意是专给范家本家这样的大商家做的，他们的钱很多，小本生意利润虽高，但容纳不了那么多本钱，整体来看完全是浪费了操持这门生意的掌柜，大生意看似利润薄，可本在这里，做一手就是成千上万两的利润，这要开多少餐馆才能赚得回来呢？
要做大生意，需要家里出本钱，那她就要做出一些成绩，才能说服族里，甚至必要的时候需要借买活军的势，十三娘想的是乘买活军这里商业昌盛，至少要从两万两翻出个十万两的身家来，才好向家里开口，如今在云县这里也住了半个多月了，她这样乱走乱问，不知会不会引起更士的注意，十三娘准备先在云县做一两手生意，有了经验，再往各处去行走，寻找商机。
一上午的课程，对十三娘来说是很轻易的，她各门功课毫无疑问都是独占鳌头，可惜的是，武十三郎早从扫盲班毕业了，现在去读医生的专门学校，专门学校的学生，是不太有课程和十三娘这些通科的学生交叉的，否则十三娘定能压他一筹。
十三娘还是把大部分心思都放在寻摸生意上，下课之后，她买了份报纸，走到海边的小食店里，要了一碗炖罐面，加一碟青菜、一个荷包蛋，乘着等上菜的功夫，又抖开报纸仔细地看着广告页面，认真地思考起了自己的生意。
遍地都是商机，云县这里，钱何止是淹了脚面，感觉都快把人给淹没了，想要赚钱实在再轻易不过，但是……什么生意最适合自己起步呢？
第303章 新生活带来新生意
云县这里的生意, 的确和外头是不同的，在十三娘的观察里，许多在京城和老家普遍的工作，在这里却根本就不存在, 就好比说仆人——仆人原本是所有城市中占比甚多的人群呢, 但在买活军这里，便完全是不存在的。
在京城也好, 老家也罢, 只要一次性能拿出十两银子, 一个月能给上二三百文的零花，再管上一个人的饭, 那么, 这样的家庭就有了买个仆人的条件。仆人可以睡在箱笼上，睡在桌上、凳子上, 到了夏天能睡在庭院的竹床上, 又或者是月门洞里, 墙上开凿出的一个小楼梯间里，大体的说来, 住不会是很大的问题, 实在不行, 找个地面给他们睡也是常有的，每个仆人都能有自己的床铺，这连宫里都办不到，宫里的低等宫人睡的也都是大通铺。
吃的话，再简单不过了, 吃主人家的剩饭就是了, 穿主人家的旧衣——财势人家一年会给家里的丫头小子们裁一两套新衣, 让他们跟从出门时穿，这大概就是仆人最贵重的财产了，若是无缘无故地污损了新衣，是要遭罚的。
养上这样一个仆人，一年的成本实在是不高的，便是慷慨的主家，也就花销个二到三两，一般一年收入能有个二十两左右的人家，家里养上一两个仆人，那是有必要的，仆人能帮着做些粗活，把主母从繁重的家务劳动中解放出来。
不然，家里的女主人要照管子女那就做不了饭升不了火，洗晒被套就要花一天的功夫，无人帮忙的话，会形成一个悖论，那就是对于一个稍微讲究一点干净，也不愿老吃夹生饭，手脚还比较慢的人来说，哪怕是不去想吃的穿的从哪来，只是说生活起居的话，一个人的劳动力，甚至也并不很足以解决她自己当天的衣食住行。
这就是穷人为何总是想成亲，女娘也多数都要嫁人的缘故了，两个人合成一家，首先在家务上，一个人也是做，两个人也是做，三、四个人，差得都不是很多。那么，一两个人的劳动，可以解决三到四个人的衣食住行，余下的人便可以出去做工，换来柴米油盐，让生活得以运转起来。穷得买不起仆人的，就要通过婚嫁来解决这个问题，而那些稍微有些家产的人，他们便可以雇仆人来做。
十三娘来到买活军这里之后，因为买活军这里的缺失，这才回头去审视京城的人口构成，她发现仆人的人数，其实要比平民还多些，一百个人口里，若说十个是富贵人家的话，为他们服务的仆人至少要有五十个——这还是往少了算了，实际上，大户人家仆从过千的也很多，常驻府内的便有数百人了，还有在庄子上的管事、奴仆们，这些都还没有算佃户，如果算上佃户的话，在人身上依附富贵人家的人口，甚至有可能过万呢。
按照她学来的阶级论，这些人口，十三娘觉得都可以算是奴隶阶级，平民大概只占了四层，而且随时都会跌落到奴隶阶级里去，或者，他们为了攀附贵人，有时候还会主动放弃良籍，只是为了成为大官人的心腹。
这样看的话，在买活军这里，大概有一半的人口，是忽然间被释放出来，成为平民的——买活军这里，目前可以分辨的人群只有三种，由于十三娘还没有观察到任何一种人，能凭借自己的身份享受什么特权，所以她还没有给他们划分阶级。
这三种人群，其实也是从职业来划分，第一种，农民，第二种，商户，第三种便是买活军的雇工——虽然说士农工商，但买活军这里，工户一般受聘于官府，或者是被商户聘请，十三娘便没算他们。
农民的日子，千百年来都差不多，如今有了高产稻，是他们最好过的一段时间，这个且就暂不说了，和农民是没有什么大生意好做的，多数都是规模很小的零售生意，一个货郎大概就能走遍好几个村子了，十三娘先不去考虑他们，农户一般都和县城里的老商户做细水长流的买卖。
城里的商户和雇工呢，他们的生活是有很大变化的，因为买活军几乎已经在事实上完全消灭了奴隶——首先，谢六姐作为买活军的最高首脑，她本人很长一段时间，生活是完全自理的，现在她也不过只有两个勤务兵而已，这一点曾登上过报纸，买活军这里是人尽皆知的，这就带来了一个结果，那就是买活军这里的住民都明白，如果你没有比谢六姐更有身份，那么你就不该收用两个以上的仆人，说难听点，你算老几，能越过了六姐去？
其次，对一般的百姓人家来说，仆人的成本要比以前高——不说发给仆人的钱财，你占用了买活军的人口，那就要给买活军交钱，一日十文，一个月三百文的成本，这是逃不掉的。然后还要按25文的最低价来付给仆人工资，要给他们准备住处，否则，他们凭什么跟你干？钱不如外头的多，连一张床都没有！别说你有身份文书，这里是买活军的地界了！大家都是活死人，敏朝的文书可管不着！
这么算来，一个月就要一两银子了，成本和以前比要高得多，买活军来了以后，大部分人家的收入也有不同程度的下降，他们只能放走仆人，最多留下一个帮忙家务，对他也要比从前客气得多。那么，这里就有许多的家务需求需要填补了——甚至于，因为买活军要求所有人都要出去工作，不出去的话就得给买活军交钱，在家务上，这些百姓们的余地还比从前更小，从前还能让女主人多做一些，现在女主人也要出门去工作了，时间更加有限，于是很多商机也就跟着应运而生了。
譬如老虎灶——一两文钱便可买热水，他们还一桶一桶地装在水车里，走街串巷地去卖，一文钱一小桶，两文钱一大桶，这就完全是买活军这里特有的一种生意，别处当然也不是没有老虎灶，只是不叫这个名字，一般澡堂都捎带手卖点热水，买活军这里叫它老虎灶，也不知道是什么来由，总之朗朗上口，一下就传遍了。
十三娘也问了家下人，外头的热水灶，很多是宽裕些的百姓买回家给女眷洗澡的，还有小孩儿，也免去了自己一锅一锅烧水的麻烦，买活军这里，男女都能去澡堂，但老虎灶的生意反而更好了——主要是因为买活军这里提倡喝熟水，百姓们都深信不疑，认为这个能治百病，但自家烧水又麻烦，他们便很习惯于一清早买一小桶热水，大家各自喝了许多之后，余下的再灌到自家的大茶壶里，用棉茶壶套包好，这样中午回到家里，茶水还有一点点余温。
老虎灶的出现，就把一大部分家务活取代了，砍柴、点火、烧水，别看是做熟的事情，一套下来，一天没有小半个时辰也是难以解决的。洗衣厂的出现，又把衣物的洗涤给完全地包揽了过去，百姓们再也不用蹲在井边，一蹲就是一两个时辰，回去还要晾晒、折叠……
洗衣厂，还有买活军这里特殊的社会环境，都决定了绫罗绸缎在生活中的退场，十三娘意识到棉布将成为以后所有衣物的主流——以如今百姓们一天的运动量，绫罗之类是很不合适的，这东西本来就下不了几次水，但就这人人天天至少出一身汗的生活节奏，一件衣服几天不洗，别人都觉得你邋遢。而且，能穿得起这样衣裳的人家，怎么会每一件都自己手洗呢？送到洗衣房去，再拿回来时，这衣服也就别要了。
服装的生意，大概是做不成了，十三娘也听说有个很有本事的某将军如夫人，想要自己做服装厂，她不太赞同，做生意和做如夫人并不是一回事，那位或许有些太想当然了，买活军这里的服装生意，做法和外头是不一样的。 ↑返回顶部↑
天气热时，早上放的饭盒，中午必须取走，免得坏了，现在天冷下来了，有些女娘早上把饭盒一放，就去工厂了，做半日工，在厂子里吃午饭，再去上学，傍晚回来拿了饭盒，便是晚饭，花费又少，又很方便，比顿顿在街上吃要强——她们现在是做不到一日两餐了，怎么都要三餐的，不然肚子实在饿得受不了，再说，现在米也很便宜，没必要这样苦着自己省一点点钱。
这些都是在自家的宅院里住着时，很难发觉的一些生活细节，虽然和生意或许没有直接关系，但多了解总是不吃亏，十三娘从被禁闭的北方来，很珍惜现在的自由，她是什么都想要知道，什么都想要研究研究。尤其是对医学，她也有很强的兴趣——不过，十三娘自己并不想做个医生，她只是觉得有必要结交一个做医生的好朋友，这在生活中，自然是好处无穷的。
因着这样的理由，她便大可以理直气壮地和武十三郎来往，哪怕是对家下人也没什么交代不过去的，不过十三娘现在不去想武十三郎的事情，她只提醒自己要请他好好吃顿饭，让他知道什么是真正的好东西，别吃着医院那猪食一样的面条，还稀里呼噜的仿佛很美味——若不是他生得实在好，难以想象这样的郎君怎会有小娘子愿要，一定是个老大难，离了敏朝那盲婚哑嫁的环境，他必定是讨不到老婆的。
她现在还是一心在想，该做什么生意——十三娘带来了两万两银子的本钱，还有一帮人马，但她知道自己贸然是不好做粮食煤铁的生意的，在这门生意上，两万两银子实在是手笔很小，掀不起风浪不说，来往的利润也很薄，必须是大本钱投进去才合适。
大本钱有大本钱的生意，小本也有小本的生意，有些生意利润很高，譬如餐饮，做得好也是日进斗金，但能容纳的本钱很小，而有些生意看着利润薄，但很长远，而且能容纳很多本金，这种生意是专给范家本家这样的大商家做的，他们的钱很多，小本生意利润虽高，但容纳不了那么多本钱，整体来看完全是浪费了操持这门生意的掌柜，大生意看似利润薄，可本在这里，做一手就是成千上万两的利润，这要开多少餐馆才能赚得回来呢？
要做大生意，需要家里出本钱，那她就要做出一些成绩，才能说服族里，甚至必要的时候需要借买活军的势，十三娘想的是乘买活军这里商业昌盛，至少要从两万两翻出个十万两的身家来，才好向家里开口，如今在云县这里也住了半个多月了，她这样乱走乱问，不知会不会引起更士的注意，十三娘准备先在云县做一两手生意，有了经验，再往各处去行走，寻找商机。
一上午的课程，对十三娘来说是很轻易的，她各门功课毫无疑问都是独占鳌头，可惜的是，武十三郎早从扫盲班毕业了，现在去读医生的专门学校，专门学校的学生，是不太有课程和十三娘这些通科的学生交叉的，否则十三娘定能压他一筹。
十三娘还是把大部分心思都放在寻摸生意上，下课之后，她买了份报纸，走到海边的小食店里，要了一碗炖罐面，加一碟青菜、一个荷包蛋，乘着等上菜的功夫，又抖开报纸仔细地看着广告页面，认真地思考起了自己的生意。
遍地都是商机，云县这里，钱何止是淹了脚面，感觉都快把人给淹没了，想要赚钱实在再轻易不过，但是……什么生意最适合自己起步呢？
第303章 新生活带来新生意
云县这里的生意, 的确和外头是不同的，在十三娘的观察里，许多在京城和老家普遍的工作，在这里却根本就不存在, 就好比说仆人——仆人原本是所有城市中占比甚多的人群呢, 但在买活军这里，便完全是不存在的。
在京城也好, 老家也罢, 只要一次性能拿出十两银子, 一个月能给上二三百文的零花，再管上一个人的饭, 那么, 这样的家庭就有了买个仆人的条件。仆人可以睡在箱笼上，睡在桌上、凳子上, 到了夏天能睡在庭院的竹床上, 又或者是月门洞里, 墙上开凿出的一个小楼梯间里，大体的说来, 住不会是很大的问题, 实在不行, 找个地面给他们睡也是常有的，每个仆人都能有自己的床铺，这连宫里都办不到，宫里的低等宫人睡的也都是大通铺。
吃的话，再简单不过了, 吃主人家的剩饭就是了, 穿主人家的旧衣——财势人家一年会给家里的丫头小子们裁一两套新衣, 让他们跟从出门时穿，这大概就是仆人最贵重的财产了，若是无缘无故地污损了新衣，是要遭罚的。
养上这样一个仆人，一年的成本实在是不高的，便是慷慨的主家，也就花销个二到三两，一般一年收入能有个二十两左右的人家，家里养上一两个仆人，那是有必要的，仆人能帮着做些粗活，把主母从繁重的家务劳动中解放出来。
不然，家里的女主人要照管子女那就做不了饭升不了火，洗晒被套就要花一天的功夫，无人帮忙的话，会形成一个悖论，那就是对于一个稍微讲究一点干净，也不愿老吃夹生饭，手脚还比较慢的人来说，哪怕是不去想吃的穿的从哪来，只是说生活起居的话，一个人的劳动力，甚至也并不很足以解决她自己当天的衣食住行。
这就是穷人为何总是想成亲，女娘也多数都要嫁人的缘故了，两个人合成一家，首先在家务上，一个人也是做，两个人也是做，三、四个人，差得都不是很多。那么，一两个人的劳动，可以解决三到四个人的衣食住行，余下的人便可以出去做工，换来柴米油盐，让生活得以运转起来。穷得买不起仆人的，就要通过婚嫁来解决这个问题，而那些稍微有些家产的人，他们便可以雇仆人来做。
十三娘来到买活军这里之后，因为买活军这里的缺失，这才回头去审视京城的人口构成，她发现仆人的人数，其实要比平民还多些，一百个人口里，若说十个是富贵人家的话，为他们服务的仆人至少要有五十个——这还是往少了算了，实际上，大户人家仆从过千的也很多，常驻府内的便有数百人了，还有在庄子上的管事、奴仆们，这些都还没有算佃户，如果算上佃户的话，在人身上依附富贵人家的人口，甚至有可能过万呢。
按照她学来的阶级论，这些人口，十三娘觉得都可以算是奴隶阶级，平民大概只占了四层，而且随时都会跌落到奴隶阶级里去，或者，他们为了攀附贵人，有时候还会主动放弃良籍，只是为了成为大官人的心腹。
这样看的话，在买活军这里，大概有一半的人口，是忽然间被释放出来，成为平民的——买活军这里，目前可以分辨的人群只有三种，由于十三娘还没有观察到任何一种人，能凭借自己的身份享受什么特权，所以她还没有给他们划分阶级。
这三种人群，其实也是从职业来划分，第一种，农民，第二种，商户，第三种便是买活军的雇工——虽然说士农工商，但买活军这里，工户一般受聘于官府，或者是被商户聘请，十三娘便没算他们。
农民的日子，千百年来都差不多，如今有了高产稻，是他们最好过的一段时间，这个且就暂不说了，和农民是没有什么大生意好做的，多数都是规模很小的零售生意，一个货郎大概就能走遍好几个村子了，十三娘先不去考虑他们，农户一般都和县城里的老商户做细水长流的买卖。
城里的商户和雇工呢，他们的生活是有很大变化的，因为买活军几乎已经在事实上完全消灭了奴隶——首先，谢六姐作为买活军的最高首脑，她本人很长一段时间，生活是完全自理的，现在她也不过只有两个勤务兵而已，这一点曾登上过报纸，买活军这里是人尽皆知的，这就带来了一个结果，那就是买活军这里的住民都明白，如果你没有比谢六姐更有身份，那么你就不该收用两个以上的仆人，说难听点，你算老几，能越过了六姐去？
其次，对一般的百姓人家来说，仆人的成本要比以前高——不说发给仆人的钱财，你占用了买活军的人口，那就要给买活军交钱，一日十文，一个月三百文的成本，这是逃不掉的。然后还要按25文的最低价来付给仆人工资，要给他们准备住处，否则，他们凭什么跟你干？钱不如外头的多，连一张床都没有！别说你有身份文书，这里是买活军的地界了！大家都是活死人，敏朝的文书可管不着！
这么算来，一个月就要一两银子了，成本和以前比要高得多，买活军来了以后，大部分人家的收入也有不同程度的下降，他们只能放走仆人，最多留下一个帮忙家务，对他也要比从前客气得多。那么，这里就有许多的家务需求需要填补了——甚至于，因为买活军要求所有人都要出去工作，不出去的话就得给买活军交钱，在家务上，这些百姓们的余地还比从前更小，从前还能让女主人多做一些，现在女主人也要出门去工作了，时间更加有限，于是很多商机也就跟着应运而生了。
譬如老虎灶——一两文钱便可买热水，他们还一桶一桶地装在水车里，走街串巷地去卖，一文钱一小桶，两文钱一大桶，这就完全是买活军这里特有的一种生意，别处当然也不是没有老虎灶，只是不叫这个名字，一般澡堂都捎带手卖点热水，买活军这里叫它老虎灶，也不知道是什么来由，总之朗朗上口，一下就传遍了。
十三娘也问了家下人，外头的热水灶，很多是宽裕些的百姓买回家给女眷洗澡的，还有小孩儿，也免去了自己一锅一锅烧水的麻烦，买活军这里，男女都能去澡堂，但老虎灶的生意反而更好了——主要是因为买活军这里提倡喝熟水，百姓们都深信不疑，认为这个能治百病，但自家烧水又麻烦，他们便很习惯于一清早买一小桶热水，大家各自喝了许多之后，余下的再灌到自家的大茶壶里，用棉茶壶套包好，这样中午回到家里，茶水还有一点点余温。
老虎灶的出现，就把一大部分家务活取代了，砍柴、点火、烧水，别看是做熟的事情，一套下来，一天没有小半个时辰也是难以解决的。洗衣厂的出现，又把衣物的洗涤给完全地包揽了过去，百姓们再也不用蹲在井边，一蹲就是一两个时辰，回去还要晾晒、折叠……
洗衣厂，还有买活军这里特殊的社会环境，都决定了绫罗绸缎在生活中的退场，十三娘意识到棉布将成为以后所有衣物的主流——以如今百姓们一天的运动量，绫罗之类是很不合适的，这东西本来就下不了几次水，但就这人人天天至少出一身汗的生活节奏，一件衣服几天不洗，别人都觉得你邋遢。而且，能穿得起这样衣裳的人家，怎么会每一件都自己手洗呢？送到洗衣房去，再拿回来时，这衣服也就别要了。
服装的生意，大概是做不成了，十三娘也听说有个很有本事的某将军如夫人，想要自己做服装厂，她不太赞同，做生意和做如夫人并不是一回事，那位或许有些太想当然了，买活军这里的服装生意，做法和外头是不一样的。 ↑返回顶部↑