第26章（2 / 2）
李明夷闻言，并没有直接回答裴之远的话，反而向对方抛出一个问题：“敢问博士，在您看来，行医之道，什么才是基础？”
裴之远愣了一愣，没想到对方反而考起了他这个博士。他倒并不觉得被冒犯，只是……
行医之道，这可是个开天辟地的命题，讲起来并不容易。裴之远清清喉咙，顿挫有力地开口：“《黄帝内经》开宗明义，天地五行。宇宙的运转，都遵行五行之道，医术也不例外。譬如五味、五气、五色、五脏、五恶、五邪、五精，这些统统都是五行演化而来，而被逐渐运用在了医术中。所以行医之道，在乎五行，治病的根基，便起于五行变化。”
裴之远讲得口干舌燥，随手端起案上的茶碗抿着。
短短一席话，却有着丰富的内涵。裴之远能这么回答，李明夷一点也不意外，甚至换了这个时代更伟大的医生，可能也不会有更好的答案。
但他却没有摆出受教的姿态，反而直言道：“可我认为，五行并不是行医的根基。”
“哦？”
裴之远抬起头，静静地看着他——倒要听听你有什么见解。
李明夷的声音，如他的表情一般，没有丝毫在大拿面前的怯场：“在我看来，行医的基础，也在二字，但不是五行，而是解剖。”
“噗——”
裴之远喷出一口茶。
他甚至忘了遮掩难得的失态，有些不可置信地盯着面前这个自信的年轻人，半晌没说出话。
何谓解剖？
解皮剖肉，分.尸拆骨！他还没有听过哪个学生敢说这样的话。
尽管对方一个字也没说，李明夷也能从他的表情中读出他此刻的想法。
唐朝的确是一个思想开明，医学蓬勃发展的年代。但即便如此，对于医生，也是有很多法律与道德上的限制的。
解剖，恰恰就是其中之一。
根据他了解的唐朝医学史，私人解剖触犯大唐律令，被发现便是重罪；而在思想上，唐朝的儒学虽没有后世那么一家独大，但也颇具影响力，解剖这种行为并不符合儒家仁慈的理念。所以眼下，一般的医生都不会将解剖作为必修的学科。 ↑返回顶部↑
裴之远愣了一愣，没想到对方反而考起了他这个博士。他倒并不觉得被冒犯，只是……
行医之道，这可是个开天辟地的命题，讲起来并不容易。裴之远清清喉咙，顿挫有力地开口：“《黄帝内经》开宗明义，天地五行。宇宙的运转，都遵行五行之道，医术也不例外。譬如五味、五气、五色、五脏、五恶、五邪、五精，这些统统都是五行演化而来，而被逐渐运用在了医术中。所以行医之道，在乎五行，治病的根基，便起于五行变化。”
裴之远讲得口干舌燥，随手端起案上的茶碗抿着。
短短一席话，却有着丰富的内涵。裴之远能这么回答，李明夷一点也不意外，甚至换了这个时代更伟大的医生，可能也不会有更好的答案。
但他却没有摆出受教的姿态，反而直言道：“可我认为，五行并不是行医的根基。”
“哦？”
裴之远抬起头，静静地看着他——倒要听听你有什么见解。
李明夷的声音，如他的表情一般，没有丝毫在大拿面前的怯场：“在我看来，行医的基础，也在二字，但不是五行，而是解剖。”
“噗——”
裴之远喷出一口茶。
他甚至忘了遮掩难得的失态，有些不可置信地盯着面前这个自信的年轻人，半晌没说出话。
何谓解剖？
解皮剖肉，分.尸拆骨！他还没有听过哪个学生敢说这样的话。
尽管对方一个字也没说，李明夷也能从他的表情中读出他此刻的想法。
唐朝的确是一个思想开明，医学蓬勃发展的年代。但即便如此，对于医生，也是有很多法律与道德上的限制的。
解剖，恰恰就是其中之一。
根据他了解的唐朝医学史，私人解剖触犯大唐律令，被发现便是重罪；而在思想上，唐朝的儒学虽没有后世那么一家独大，但也颇具影响力，解剖这种行为并不符合儒家仁慈的理念。所以眼下，一般的医生都不会将解剖作为必修的学科。 ↑返回顶部↑