第32章（2 / 3）
楼上，日照三人开始分配食物。这一锅食材只是能当夜宵的程度，勉强垫一下肚子。
五条悟和夏油杰幼稚地抢最后一片和牛，嘴上也不闲着：“现在泳者可以自由出入结界，羂索要是想尽快收集足够的咒力，就得想办法让泳者们只能待在结界里。战斗和濒死都能激发大量的咒力，但这些发生在结界外对他来说就没有意义了。”
日照夹了一块豆腐：“这一点不用他特意想办法的吧？”
对于受肉的古代术师们来说，他们更愿意待在结界内而非离开结界。一是因为他们对当今的咒术界一无所知，比起还需要适应的现代社会，这些结界内的生存法则更适合他们这些从过去重生而来的人。
至于现代的觉醒型泳者，自然也想更亲近自己新的「同类」们一些吧？最多只会在各个结界之间来回转移，待在结界内更利于泳者们实现分数变动来避免违背规则8。得分后的19天内必须再次得分的规矩会让他们待在更方便找到其他泳者的地方。
和牛抢夺战最终是夏油杰赢得了胜利。
“但是人数还是个问题，”五条悟放下筷子，“结界里的人越打越少，到了后期咒力量的增加速度也会变慢。他一定会在某一个节点通过某种举动来引爆「炸弹」，弥山不也从发票男那里听过这种说法嘛！让死灭回游进入新的阶段，说不准就是开始同化的演习了哦？”
“你认为他会用某种手段一次性送来大量新泳者？他上哪里再找那么多术师？”
“杰，”他严肃了起来，“普通人死亡前也会凝聚更多的咒力。”
“普通人...”
也许是在网络上诱骗和煽动结界外的普通人进来，也许还有什么别的阴谋。
“现在就是看你们谁的动作更快喽，”日照将碗筷丢给夏油杰的咒灵，“加油哦。”
五条悟拉长声音，随性中带着些许认真：“诶——弥山你来帮帮忙嘛！星海？拜托了啦！”
日照回答：“我会帮你找「无下限咒术」的啊，如果羂索真能用「仳」，总不能让你就这么上去打吧？”
“那你说要找一个会构筑术式的古代术师...是想让她帮你再现某样咒具吗？”
日照看向放在一旁的网球袋：“是「再现」还是「修补」，得看那个古代术师能做到什么程度了。”
他本来以为还需要费更多的力气，但羂索选择的是星海的尸体，这倒是让他离目标直接近了一大步。
“京都校那边有一个会构筑术式的孩子，用你的术式的话，她做不到吗？”
“我需要的是平安时代前的特级咒具，她会死的。”
构筑术式是出了名的咒力效率运转不佳，拥有构筑术式的术师可从零开始创造实质的物体，理论上来讲可以构造出任何东西。只不过能否实现就要看咒力量和术师本人的实力。
禅院真依显然还是个太过青涩的构筑术师。
“那，弥山你再帮我最后一个忙吧。”
日照双手抱臂，做出洗耳恭听的模样，五条悟顺着他的态度继续说了下去：“你当时说，你在北海道找到了什么来着？”
“我在那可找到不少好东西，你指哪个？”
“那个未被激活的净界。”
青年挑眉，想了一下：“的确有这么个东西，你找它干什么？”
北海道在咒术上非常特殊，这片区域是一个「灵场」，天元的结界并未覆盖这里。但它也能通过这片「灵场」知道发生在北海道的事情。阿依努咒术联盟以北海道神居古潭为根据地，受咒术总监部管辖但区别于其他咒术师团体。
这里的咒术师们几乎都没有术式，而是利用咒力和「灵场」沟通，依靠驱使这片大地上的自然力量来祓除咒灵，尤为擅长封印的制作与研究。也正因为他们力量的特殊性，几乎不怎么与北海道之外的咒术师联系。
封印宿傩手指的「摧魔怨敌法」，也就是「□□法」就是出自阿依努咒术师之手。
北海道这个净界曾经被激活过，但本身拥有「灵场」的北海道极少产生高等级的咒灵，净界是否激活对这里影响不大，后来就再未开启过了。 ↑返回顶部↑
五条悟和夏油杰幼稚地抢最后一片和牛，嘴上也不闲着：“现在泳者可以自由出入结界，羂索要是想尽快收集足够的咒力，就得想办法让泳者们只能待在结界里。战斗和濒死都能激发大量的咒力，但这些发生在结界外对他来说就没有意义了。”
日照夹了一块豆腐：“这一点不用他特意想办法的吧？”
对于受肉的古代术师们来说，他们更愿意待在结界内而非离开结界。一是因为他们对当今的咒术界一无所知，比起还需要适应的现代社会，这些结界内的生存法则更适合他们这些从过去重生而来的人。
至于现代的觉醒型泳者，自然也想更亲近自己新的「同类」们一些吧？最多只会在各个结界之间来回转移，待在结界内更利于泳者们实现分数变动来避免违背规则8。得分后的19天内必须再次得分的规矩会让他们待在更方便找到其他泳者的地方。
和牛抢夺战最终是夏油杰赢得了胜利。
“但是人数还是个问题，”五条悟放下筷子，“结界里的人越打越少，到了后期咒力量的增加速度也会变慢。他一定会在某一个节点通过某种举动来引爆「炸弹」，弥山不也从发票男那里听过这种说法嘛！让死灭回游进入新的阶段，说不准就是开始同化的演习了哦？”
“你认为他会用某种手段一次性送来大量新泳者？他上哪里再找那么多术师？”
“杰，”他严肃了起来，“普通人死亡前也会凝聚更多的咒力。”
“普通人...”
也许是在网络上诱骗和煽动结界外的普通人进来，也许还有什么别的阴谋。
“现在就是看你们谁的动作更快喽，”日照将碗筷丢给夏油杰的咒灵，“加油哦。”
五条悟拉长声音，随性中带着些许认真：“诶——弥山你来帮帮忙嘛！星海？拜托了啦！”
日照回答：“我会帮你找「无下限咒术」的啊，如果羂索真能用「仳」，总不能让你就这么上去打吧？”
“那你说要找一个会构筑术式的古代术师...是想让她帮你再现某样咒具吗？”
日照看向放在一旁的网球袋：“是「再现」还是「修补」，得看那个古代术师能做到什么程度了。”
他本来以为还需要费更多的力气，但羂索选择的是星海的尸体，这倒是让他离目标直接近了一大步。
“京都校那边有一个会构筑术式的孩子，用你的术式的话，她做不到吗？”
“我需要的是平安时代前的特级咒具，她会死的。”
构筑术式是出了名的咒力效率运转不佳，拥有构筑术式的术师可从零开始创造实质的物体，理论上来讲可以构造出任何东西。只不过能否实现就要看咒力量和术师本人的实力。
禅院真依显然还是个太过青涩的构筑术师。
“那，弥山你再帮我最后一个忙吧。”
日照双手抱臂，做出洗耳恭听的模样，五条悟顺着他的态度继续说了下去：“你当时说，你在北海道找到了什么来着？”
“我在那可找到不少好东西，你指哪个？”
“那个未被激活的净界。”
青年挑眉，想了一下：“的确有这么个东西，你找它干什么？”
北海道在咒术上非常特殊，这片区域是一个「灵场」，天元的结界并未覆盖这里。但它也能通过这片「灵场」知道发生在北海道的事情。阿依努咒术联盟以北海道神居古潭为根据地，受咒术总监部管辖但区别于其他咒术师团体。
这里的咒术师们几乎都没有术式，而是利用咒力和「灵场」沟通，依靠驱使这片大地上的自然力量来祓除咒灵，尤为擅长封印的制作与研究。也正因为他们力量的特殊性，几乎不怎么与北海道之外的咒术师联系。
封印宿傩手指的「摧魔怨敌法」，也就是「□□法」就是出自阿依努咒术师之手。
北海道这个净界曾经被激活过，但本身拥有「灵场」的北海道极少产生高等级的咒灵，净界是否激活对这里影响不大，后来就再未开启过了。 ↑返回顶部↑