第176章 此路是我开此树是我栽,要想从此过(5 / 6)

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  可半日后,已经满城风雨,大家不再私下探讨了,改而茶楼、酒楼、肉铺、米铺…只要有人的地方,城中百姓都在讨论昨晚龙吟一事。
  现在人们茶余饭后的唯一谈资,变成了龙王与劫狱。
  到了黄昏,连说书先生都开始在讲有关龙王、龙王台的各种传说了,一时间满座爆棚,人气火爆。
  本来很平静的府城。
  一夜间。
  变得人尽皆知昨晚有龙王显灵了。
  现在民间一共有三种说法。
  第一种说法是,阴邑江断流肯定是跟龙王上岸有关,龙王上岸是为了惩罚,惩戒冒犯神明的凡人。
  这种说法比较愚昧无知,大多是老人信得多,总把一切不顺归为是上天惩罚。
  逆来顺受。
  主动接受命运。
  不敢反抗天意。
  在他们眼里,老天爷要谁死,那都是命。被老天爷收走性命那都是活该,肯定是恶有恶报,平日里坏事做绝了。
  第二种说法是持中立态度。
  说最近又是阴邑江接二连三断流,又是死了那么多人,搞得大家人心惶惶,估计是龙王台钉死了龙王的那四根旱骨桩失灵,龙王从龙王台、龙王庙脱困了。
  所以最近才会搅风搅雨,上岸掀风作浪,处处食人,目的就是报复武州府。
  报复它被困在暗无天日的龙王台下数百年之仇。
  武州府惹怒了阴邑江下的龙王。
  龙王放出了千窟洞里的千尸。
  誓要血洗武州府,沿岸村庄、城镇、府城,恶龙要复苏了。
  这第二种说法,是流传最广的。
  因为这个说法,是最贴近民间对阴邑江龙王的种种传闻。
  这龙王当年就是害人太多,年年翻江倒海,阴邑江洪涝泛滥成灾,所以才会被风水高人用四根旱骨桩钉死在龙王台下。
  所以这种说法,信得人最多。
  人心惶惶的民间百姓们,开始私底下讨论着,要不要继续拿猪马牛羊献祭给阴邑江里的龙王,把龙王喂饱了,就不会上岸害人,吃人了。
  至于最后的第三种说法,则听起来有些邪乎了,跟府尹有关。
  龙王上岸跟府尹有关,也不知是谁先流传出来的,虽然流传得并不多,但在茶楼、酒楼、饭馆…总能听到有人在有意无意谈起这事。
  到底是谁最先传出跟府尹有关的,源头已经无从查起。
  第三种说法是,其实龙王上岸,是龙王看上了府尹之女,想娶府尹之女为妻,当龙宫里的水神娘娘,所以这才有了盗墓又劫狱的一出,娶不到活人就娶死人,一定要娶到姿容绝世的府尹之女。
  甚至有传言说,府尹之女其实没死,而是诈死的,要不然被抓到的那个疯掉盗墓贼,为什么嘴里一直喊着陵墓里是空的?府尹作为朝廷大员,位极人臣,自然是看不上什么龙王,所以府尹用了个暗度陈仓之计,用一个空墓作掩饰,为的就是避开自己爱女被配尸婚,献祭给阴邑江里的龙王。 ↑返回顶部↑

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