第41章（2 / 3）
失败的可能性会更大吧？
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作者有话说：[捂脸笑哭]用最理性的方式判断王女的起兵造反。
资料来源：《浅谈古埃及几个王朝历史中，哪场战役最为重要，它具体是怎样的？》公元前1175年，在埃及法老拉美西斯三世统治的第八年，一支神秘的＂海上民族＂联军挟裹着摧毁文明的狂澜，兵临埃及三角洲。而拉美西斯三世力挽狂澜，埃及的每一个城市、每一个军事要塞都派出了精锐部队，奔赴尼罗河三角洲。拉美西斯的军事部署堪称完美。他没有选择在海上与敌军硬碰硬，而是利用尼罗河三角洲复杂的地形设下埋伏。为埃及的胜利打下了基础。（梅迪内特哈布神庙的浮雕生动地记录了这场战役的场面）
最令人唏嘘的是拉美西斯三世的个人命运。在三角洲战役胜利20年后，也就是公元前1155年，这位曾经的英雄遭遇了一场宫廷政变。这场政变的主谋竟是法老的一位妃子。她为了让自己的儿子登上王位，策划了一场刺杀行动。考古学家在拉美西斯三世的木乃伊上发现，他的喉咙上有一道致命的伤口。这个发现证实了古代文献中关于刺杀的记载。
所以起兵需要天时地利人和，还有法统的正确性，和后备储蓄资源，王女一样不占。反倒是宫廷政变还挺有搞头的。
第34章
妮菲蒂醒来后的狂喜是真实的, 她视为月神对她道路的最高认可和最终考验的通过。
她的目标从未改变：掌控埃及最高权力。
然而这个目标也许即将达成了！
妮菲蒂立刻翻身下床，漂亮的白色亚麻裙子在她的动作下翻飞起来如同蝴蝶一样。此时妮菲蒂的房间内并没有什么侍女，要是以往这里的侍女能达到数十人。
但是今天, 满屋子的黄金宝石, 精美壁画之后，就是只有妮菲蒂一个人了。
她直接来到了自己的书桌前, 她可以毫不避讳的直接坐在了书桌前，双手按在书桌的机关按钮上, 然后用巧劲掰开了这张书桌的表面，这层里面还有一层。
这里摆放的是古埃及的一种游戏棋盘，叫做塞尼特棋。
这是妮菲蒂小时候才开始流行起来的棋盘游戏，常与宗教仪式及冥界信仰相关联。其棋盘由30个方格组成蛇形路径，部分格子标记象形文字, 象征亡灵穿越冥界的过程。
该游戏以四根双面短棍或骰子决定移动步数, 玩家需通过策略将棋子移至终点, 现存规则由学者依据棋盘形制与文献推定复原。其“赌灵魂”的仪式特质与月相神话的关联。
这种棋的玩法主要是利用四根长条状的棒子依正反面执出点数，然后在三十格的棋盘上按规则移动棋子, 最先到达终点的人，就获得胜利。
但是妮菲蒂这套象牙棋子明显不一样，她将所有棋子上标注了名字。
目前领先棋子上写的是：提穆尔。
已经被拿出棋盘的有两个：一个是马哈利，还有一个是早已经被点了天灯的哈木克。这两个人都是祭司棋, 但是现在明显都已经走入了死胡同。
但是妮菲蒂的棋盘上还有很多棋子, 有的棋子外表是祭司或是神官，有的名字就不像是埃及的人的, 比如：奥德修斯，或是梅赛。
妮菲蒂看到棋盘的时候，先是认认真真的打量了一番, 她没有着急，也没有急于去动，而是拿起了那两个已经被自己摘出棋盘的马哈利和哈木克棋子。
拿在手里摩挲了一番，最后是毫无表情，毫不在乎的直接丢进了宫殿边角燃烧着用于照明的火盆中。
虽然马哈利和哈木克都是大祭司，但是妮菲蒂知道自己绝对不会缺大祭司的。下面的祭司那么多，总归可以找到顶替的。
幽暗不明跳跃着的火焰映照着妮菲蒂的脸庞，阴暗不明。妮菲蒂自己也知道若发动传统意义上的、大规模的、需要长时间串联的军事政变可能性较低且不合逻辑。
但这绝不意味着她不危险。她会采取更精明、更隐蔽、更快速、更充分利用现有资源。这次的神降的和月神与孔苏的对答都是非常好的一次机会。
于是妮菲蒂拿出了这一层棋盘之下的一份莎草纸，它已经不相识别的新的莎草纸那样白洁如新。
相反这张莎草纸的边缘已经破损了很多，而且上面的字迹已经十分的陈旧，有的地方甚至已经模糊不清。
可妮菲蒂却如获至宝一样的小心翼翼的拿着这张莎草纸，将上面的内容看了又看。
“曼陀罗，天仙子，蓝睡莲……” ↑返回顶部↑
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作者有话说：[捂脸笑哭]用最理性的方式判断王女的起兵造反。
资料来源：《浅谈古埃及几个王朝历史中，哪场战役最为重要，它具体是怎样的？》公元前1175年，在埃及法老拉美西斯三世统治的第八年，一支神秘的＂海上民族＂联军挟裹着摧毁文明的狂澜，兵临埃及三角洲。而拉美西斯三世力挽狂澜，埃及的每一个城市、每一个军事要塞都派出了精锐部队，奔赴尼罗河三角洲。拉美西斯的军事部署堪称完美。他没有选择在海上与敌军硬碰硬，而是利用尼罗河三角洲复杂的地形设下埋伏。为埃及的胜利打下了基础。（梅迪内特哈布神庙的浮雕生动地记录了这场战役的场面）
最令人唏嘘的是拉美西斯三世的个人命运。在三角洲战役胜利20年后，也就是公元前1155年，这位曾经的英雄遭遇了一场宫廷政变。这场政变的主谋竟是法老的一位妃子。她为了让自己的儿子登上王位，策划了一场刺杀行动。考古学家在拉美西斯三世的木乃伊上发现，他的喉咙上有一道致命的伤口。这个发现证实了古代文献中关于刺杀的记载。
所以起兵需要天时地利人和，还有法统的正确性，和后备储蓄资源，王女一样不占。反倒是宫廷政变还挺有搞头的。
第34章
妮菲蒂醒来后的狂喜是真实的, 她视为月神对她道路的最高认可和最终考验的通过。
她的目标从未改变：掌控埃及最高权力。
然而这个目标也许即将达成了！
妮菲蒂立刻翻身下床，漂亮的白色亚麻裙子在她的动作下翻飞起来如同蝴蝶一样。此时妮菲蒂的房间内并没有什么侍女，要是以往这里的侍女能达到数十人。
但是今天, 满屋子的黄金宝石, 精美壁画之后，就是只有妮菲蒂一个人了。
她直接来到了自己的书桌前, 她可以毫不避讳的直接坐在了书桌前，双手按在书桌的机关按钮上, 然后用巧劲掰开了这张书桌的表面，这层里面还有一层。
这里摆放的是古埃及的一种游戏棋盘，叫做塞尼特棋。
这是妮菲蒂小时候才开始流行起来的棋盘游戏，常与宗教仪式及冥界信仰相关联。其棋盘由30个方格组成蛇形路径，部分格子标记象形文字, 象征亡灵穿越冥界的过程。
该游戏以四根双面短棍或骰子决定移动步数, 玩家需通过策略将棋子移至终点, 现存规则由学者依据棋盘形制与文献推定复原。其“赌灵魂”的仪式特质与月相神话的关联。
这种棋的玩法主要是利用四根长条状的棒子依正反面执出点数，然后在三十格的棋盘上按规则移动棋子, 最先到达终点的人，就获得胜利。
但是妮菲蒂这套象牙棋子明显不一样，她将所有棋子上标注了名字。
目前领先棋子上写的是：提穆尔。
已经被拿出棋盘的有两个：一个是马哈利，还有一个是早已经被点了天灯的哈木克。这两个人都是祭司棋, 但是现在明显都已经走入了死胡同。
但是妮菲蒂的棋盘上还有很多棋子, 有的棋子外表是祭司或是神官，有的名字就不像是埃及的人的, 比如：奥德修斯，或是梅赛。
妮菲蒂看到棋盘的时候，先是认认真真的打量了一番, 她没有着急，也没有急于去动，而是拿起了那两个已经被自己摘出棋盘的马哈利和哈木克棋子。
拿在手里摩挲了一番，最后是毫无表情，毫不在乎的直接丢进了宫殿边角燃烧着用于照明的火盆中。
虽然马哈利和哈木克都是大祭司，但是妮菲蒂知道自己绝对不会缺大祭司的。下面的祭司那么多，总归可以找到顶替的。
幽暗不明跳跃着的火焰映照着妮菲蒂的脸庞，阴暗不明。妮菲蒂自己也知道若发动传统意义上的、大规模的、需要长时间串联的军事政变可能性较低且不合逻辑。
但这绝不意味着她不危险。她会采取更精明、更隐蔽、更快速、更充分利用现有资源。这次的神降的和月神与孔苏的对答都是非常好的一次机会。
于是妮菲蒂拿出了这一层棋盘之下的一份莎草纸，它已经不相识别的新的莎草纸那样白洁如新。
相反这张莎草纸的边缘已经破损了很多，而且上面的字迹已经十分的陈旧，有的地方甚至已经模糊不清。
可妮菲蒂却如获至宝一样的小心翼翼的拿着这张莎草纸，将上面的内容看了又看。
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