第165章（3 / 3）
第144章
在大梁朝, 尽管中原附近地区受礼制影响，以活人为祭的行为已逐渐被视作恶俗。但在诸如交南地这样的地方，人祭依旧存在。
尤其盛行于十万大山之中。
为争夺领地, 两族交战过后, 甚至会将战俘的面皮生生剥下，制成鬼面, 用于击鼓祭祀，妄图以此求得福祉。
更有“人祭虎兽”的可怖习俗，山民会直接将活人投喂给老虎，希望借此消灾避难。
与大山一同变了脸色的山民不在少数, 他们栖居于这片山头, 山下的情况瞒不过他们，他们自然还记得数月前风暴肆虐，雁萧关治下的土地险些被洪水冲毁的惨状。
潘管事那句“人祭”言犹在耳, 许多人不寒而栗。
大山死死攥着手中陶罐，指节泛白, 作为部落首领, 他不仅武艺高强，更比寻常族人多几分心思。
他越琢磨潘管事的话, 越觉得有道理, 顿时，先前对山下生活的向往, 已化作满心警惕。
他怎能拿全族性命冒险，带着大家往黄泉路上走？
当初他们之所以敢与雁萧关对峙，是仰仗着对山林的熟悉，即便对方人多势众，也能借地形周旋, 甚至用瘴气设伏。
可一旦下了山，没了山林庇护，部落这点人手如何敌得过雁萧关的精兵？想到这，他几乎要彻底打消下山的念头。
山民里却仍有不少族人犹豫不决。
有人涨红了眼嚷道：“潘家那管事没少欺压咱们，仗着咱们不能下山同山下人做买卖，满嘴谎话骗走多少山珍？这次八成也是诓人的。” ↑返回顶部↑
在大梁朝, 尽管中原附近地区受礼制影响，以活人为祭的行为已逐渐被视作恶俗。但在诸如交南地这样的地方，人祭依旧存在。
尤其盛行于十万大山之中。
为争夺领地, 两族交战过后, 甚至会将战俘的面皮生生剥下，制成鬼面, 用于击鼓祭祀，妄图以此求得福祉。
更有“人祭虎兽”的可怖习俗，山民会直接将活人投喂给老虎，希望借此消灾避难。
与大山一同变了脸色的山民不在少数, 他们栖居于这片山头, 山下的情况瞒不过他们，他们自然还记得数月前风暴肆虐，雁萧关治下的土地险些被洪水冲毁的惨状。
潘管事那句“人祭”言犹在耳, 许多人不寒而栗。
大山死死攥着手中陶罐，指节泛白, 作为部落首领, 他不仅武艺高强，更比寻常族人多几分心思。
他越琢磨潘管事的话, 越觉得有道理, 顿时，先前对山下生活的向往, 已化作满心警惕。
他怎能拿全族性命冒险，带着大家往黄泉路上走？
当初他们之所以敢与雁萧关对峙，是仰仗着对山林的熟悉，即便对方人多势众，也能借地形周旋, 甚至用瘴气设伏。
可一旦下了山，没了山林庇护，部落这点人手如何敌得过雁萧关的精兵？想到这，他几乎要彻底打消下山的念头。
山民里却仍有不少族人犹豫不决。
有人涨红了眼嚷道：“潘家那管事没少欺压咱们，仗着咱们不能下山同山下人做买卖，满嘴谎话骗走多少山珍？这次八成也是诓人的。” ↑返回顶部↑